記者：趙教授，您好！恭喜您獲得“劉詩白經濟學獎”。我們了解到，該獎主要獎勵給當前經濟學界較為權威的既有學術價值又有應用價值的經濟學研究成果。首先還請您為我們介紹下您的獲獎成果。
　　趙曉雷：《中國現(xiàn)代經濟思想的發(fā)展》一書由經濟科學出版社出版，是國家出版基金項目《新編經濟思想史》（總主編為顧海良、顏鵬飛）的第十卷。首先，我要感謝經濟學院經濟史學系程霖教授、王昉副研究員，政治經濟學系冒佩華副教授，2010級經濟思想史博士研究生繆德剛等，他們也參與了該書部分章節(jié)的撰寫工作。
　　一般來說，任何國家、任何時代的經濟思想發(fā)展，都受到社會歷史背景的影響。而中國現(xiàn)代經濟思想的發(fā)展則有著深刻的社會經濟、政治演變的印記。這既與中華人民共和國所經歷的社會經濟、政治的劇烈變革相關，也與社會政治對社會經濟及思想文化的強烈作用相關。為使對經濟思想史的勾勒既滿足發(fā)展連續(xù)的要求，又具有鮮明、真實的社會歷史標記，該書主要考察了1949年中華人民共和國成立到2010年這一歷史時期的中國經濟思想，并將中國現(xiàn)代經濟思想的發(fā)展劃分為三個階段：1949-1978年中國現(xiàn)代經濟思想初期發(fā)展階段；1979-1991年中國現(xiàn)代經濟思想繁榮發(fā)展階段；1992-2010年中國現(xiàn)代經濟思想轉型發(fā)展階段。1949-2010年這六十多年間，中國經濟思想實踐著認識論、方法論的轉型，同時也影響著其他社會科學學科及人文學科向著科學認識論及科學方法論轉型。中國現(xiàn)代經濟思想發(fā)展的流程反映了中國經濟學人對經濟學認知、研究、運用的進步。雖然轉型發(fā)展尚在持續(xù)，但路徑已經確定，范式漸趨成型，這是中國現(xiàn)代經濟思想六十多年發(fā)展最大的思想學術價值之所在。
　　該書主要具有以下幾點創(chuàng)新：一是對中國現(xiàn)代經濟思想作出了描述創(chuàng)新，即在經濟思想發(fā)展流程背景下，著重經濟思想的理論形態(tài)、發(fā)展轉型、學術形態(tài)及研究方法的變革、中西經濟思想融合等節(jié)點的提煉和分析，使思想史的發(fā)展流程有規(guī)范的學科框架的勒定；二是在研究方法上將經濟思想史認定為是具有“專業(yè)基質”（Disciplinary7Matrix）的理論體系和學科體系，對經濟思想材料的整理和分析要有專業(yè)規(guī)定性和理論準確性要求，以使經濟思想史符合理論經濟學的范式規(guī)定性；三是分析了中國經濟思想史學界對馬克思主義經濟理論的學習、研究、創(chuàng)新，對西方經濟理論的引進、研究、應用這兩條發(fā)展線索的時代特征及發(fā)展變化狀態(tài)，并就馬克思主義經濟學中國化作出精煉概述。
　　記者：感謝您的介紹，該書獲獎可謂實至名歸！您還主編了一本明星級教材《中國經濟思想史》，在我們經濟學學子中影響廣泛。您能向我們介紹一下這兩本書內在的學理關聯(lián)嗎？
　　趙曉雷：《中國經濟思想史》在2007年作為普通高等教育“十一五”國家級規(guī)劃教材出版發(fā)行，2010年、2013年又相繼出版了第二版（修訂版）、第三版（增訂版），2016年8月作為“十二五”普通高等教育本科國家級規(guī)劃教材出版了第四版。9年來印刷了多次，累計銷量超2.6萬冊，而且是在出版社可以免費下載該書電子課件的條件下。對于一部中國經濟思想史教材能印刷多次并能出到第四版，我覺得很欣慰，說明現(xiàn)在的經濟學子對中國經濟思想的興趣越來越高。
　　這部教材主要依托我校經濟學院國家級重點學科———經濟思想史學科長期積淀的深厚教研基礎，吸納了本學科領域內的權威性、前沿性研究成果，在框架設計、研究體例等方面均形成了鮮明特色，是一部完整、系統(tǒng)、貫穿古今的中國經濟思想史教材。主要具有以下特色：學科體系實現(xiàn)古今貫通，構建了從公元前21世紀到公元2010年中國經濟思想史學科體系，重點揭示經濟思想發(fā)展演變的歷史線索。研究方法強調中西比較，強調中西方在經濟思想方面的交流和比較研究，形成了中西交融的學術特色。注重相關學科融會貫通，著力打造經濟理論知識和實際經濟知識、經濟學科知識和歷史學科知識的融合，側重經濟思想歷史描述與經濟史發(fā)展背景的結合，分析經濟思想的歷史特征、學術文化內涵和理論要素，增強其“經世致用”的時代感。力求滿足專業(yè)基質要求，尤其對18世紀以后的經濟思想、經濟學說發(fā)展過程的研究，力求對研究對象及內容做出專業(yè)的識別和界定。
　　記者：聽了您的介紹，我們對經濟思想史學科都產生了濃厚的興趣。能否請您再和我們分享一下這門學科的主要內涵和發(fā)展趨勢？
　　趙曉雷：經濟思想史這門學科非常寬厚。它是一門研究經濟思想的發(fā)生、發(fā)展和演變的學問，它的歷史和經濟學本身的歷史一樣長。中國經濟思想史是中國學術文化的重要組成部分，也是世界經濟思想史的重要構成要素，有必要進行廣泛、深入、全面的發(fā)掘整理和研究。近年來，經過眾多學者多年的努力和長期的積淀，中國經濟思想史學科的研究領域不斷拓展，新工具、新方法不斷引進和應用，產生了一批具有較高學術聲譽和理論水平的通史類和專題性的研究成果。
　　更加令人欣喜的是，近來年我們看到中國經濟思想史的國際化程度越來越高。比如，我們學校經濟史學科和英國經濟思想史學會共同舉辦第48屆英國經濟思想史年會暨全球視野下的中西經濟思想比較研討會，這是英國經濟思想史學會自1968年成立以來首次移師到歐洲以外的國家舉辦，意義重大。本學科的老師和海外特聘教授Terry7Peach共同主編關于中國經濟思想史的英文論文集，由國際知名出版社Routledge（勞特利奇出版社）出版，面向全球發(fā)行。我們希望，中國經濟思想能被更多的國內外學者與學生深入了解和研究。
　　記者：您既是中國經濟思想史學科的帶頭人，又是研究中國自貿區(qū)等重要現(xiàn)實問題的知名專家，請問您是如何融會貫通歷史和現(xiàn)實的？
　　趙曉雷：中國經濟思想是在綜合了古典政治經濟學、馬克思主義政治經濟學、西方現(xiàn)代經濟學和中國傳統(tǒng)經濟思想的基礎上發(fā)展演變的。中國經濟思想應該有自己獨立的文化價值，有為中國經濟服務的“經世致用”價值。具有獨立文化價值和經世致用價值的中國經濟思想，需要構建概念體系和話語體系。馬克思主義政治經濟學和現(xiàn)代西方經濟學都有其概念體系和話語體系，在此基礎上形成理論體系。這兩大經濟學體系在概念體系和話語體系上有區(qū)別，但其來源都是英國古典政治經濟學，所以其概念體系和話語體系又是有交叉交融的。從“原問題”或者“發(fā)生學”意義考察，中國經濟思想是否應該有獨立的概念體系和話語體系？進一步的問題是：如何構建這一概念體系和話語體系？我認為，經濟學是解釋經濟現(xiàn)象、揭示經濟活動規(guī)律的社會科學。只要人類社會的經濟現(xiàn)象、經濟活動有共通性，經濟學也會有普適性的概念、范疇、話語及理論。但由于各個經濟社會的歷史、經濟、文化、政治條件不同，經濟現(xiàn)象和經濟活動又有差異性，反映到經濟概念、經濟范疇、經濟話語、經濟理論層面也就有差別性甚至獨特性。所以，與社會主義市場經濟相聯(lián)系的中國經濟思想的概念體系和話語體系不是“橫空出世”，而是來源于馬克思主義政治經濟學和西方市場經濟學說，同時又結合中國社會主義市場經濟的實踐，在話語體系和分析框架方面既有普適性和通約性，又具有必要的差異性和獨特性，關鍵是對中國社會主義市場經濟要有很好的解釋功能和預測功能，并且在理論形態(tài)層面可以開展國際交流。把握好這一路徑，中國經濟思想不僅可以融會貫通歷史和現(xiàn)實，還應該可以融會貫通中國和世界。
　　記者：感謝您介紹了這么多關于中國經濟思想史的知識，受益匪淺。謝謝您接受采訪。(劉偉)