王路江書記出席“吟誦進(jìn)校園--北語(yǔ)專場(chǎng)”


韓經(jīng)太教授主持“中華吟誦學(xué)”論壇


曹燦先生吟詩(shī)


北京語(yǔ)言大學(xué)留學(xué)生吟誦《木蘭辭》


吟誦走進(jìn)北京語(yǔ)言大學(xué)


陳以弘先生追懷唐調(diào)創(chuàng)立人唐文治先生


　　這是一場(chǎng)規(guī)?？涨暗囊髡b界盛會(huì)。在歷時(shí)一周的活動(dòng)中，主辦方先后舉辦了5場(chǎng)展示不同流派以及普通話吟誦的高水平演出、4場(chǎng)高層次學(xué)術(shù)論壇、10多場(chǎng) “吟誦進(jìn)校園”公益活動(dòng)。這一切，都是為了讓更多的人了解吟誦，喜愛(ài)它，支持它，把這一傳統(tǒng)藝術(shù)更好地傳承下去……
隆重開(kāi)幕
“呦呦鹿鳴，食野之蘋。我有嘉賓，鼓瑟吹笙?！苯鹎锸拢?00多位海內(nèi)外熱愛(ài)吟誦的同好云集北京，展示不同流派的吟誦風(fēng)采，研究學(xué)理，共商今后發(fā)展大計(jì)。10月12日上午，以中華吟誦為主題的大型文化活動(dòng)“吟誦經(jīng)典、愛(ài)我中華——中華吟誦周”在京拉開(kāi)帷幕?；顒?dòng)由首都師范大學(xué)、北京語(yǔ)言大學(xué)、中國(guó)音樂(lè)學(xué)院聯(lián)合舉辦，首都國(guó)際文化研究基地、中國(guó)詩(shī)歌研究中心承辦。全國(guó)政協(xié)常委、中華民族文化促進(jìn)會(huì)主席高占祥和語(yǔ)言學(xué)家、中國(guó)語(yǔ)文現(xiàn)代化學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)馬慶株、中央精神文明辦調(diào)研組副組長(zhǎng)陳瑞峰和原國(guó)家外文局局長(zhǎng)范敬宜出席了開(kāi)幕式并發(fā)表講話，首都師范大學(xué)副校長(zhǎng)周建設(shè)致開(kāi)幕辭。北京語(yǔ)言大學(xué)副校長(zhǎng)、首都國(guó)際文化研究基地主任、中國(guó)語(yǔ)文現(xiàn)代化學(xué)會(huì)吟誦分會(huì)理事長(zhǎng)韓經(jīng)太教授出席開(kāi)幕式并介紹了活動(dòng)安排。
　　開(kāi)幕式上，來(lái)自全國(guó)各地的吟誦名家為大家獻(xiàn)上了精彩紛呈的吟誦演出，吟詠詩(shī)詞、誦讀文賦。在開(kāi)幕式展演上，兩位小朋友的朗誦和撫琴吟唱讓人們眼前一亮。著名朗誦藝術(shù)家馮福生聽(tīng)完以后慨言：“這是我們久違了的聲音！”由于吟誦沒(méi)有準(zhǔn)譜，沒(méi)有定調(diào)，沒(méi)有被很好地記錄、保存和整理，只是在教授者和學(xué)習(xí)者之間口耳相傳，所以很難傳續(xù)下來(lái)。一百年前，吟詩(shī)就如同寫字一樣，是每個(gè)讀書人的基本功，可是如今連聽(tīng)過(guò)吟詩(shī)的人都很少了。這兩位小朋友的精彩表演無(wú)疑讓人們?cè)趽?dān)心吟誦未來(lái)發(fā)展的同時(shí)，也看到了吟誦傳承的希望。
　　來(lái)自寶島臺(tái)灣81歲高齡的王更生老先生顫抖著雙手，用流傳于河南洛陽(yáng)一帶的河洛音吟了一首蘇軾的 《水調(diào)歌頭》。王老先生完全沉浸在吟誦的意境之中，他的聲音雖然不大，但是他的情感體現(xiàn)了詩(shī)詞的原意，情調(diào)優(yōu)美，曲調(diào)婉轉(zhuǎn)，再現(xiàn)了文人對(duì)風(fēng)吟詠、對(duì)酒當(dāng)歌的瀟灑與詩(shī)意。
　　“蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方。溯洄從之，道阻且長(zhǎng)；溯游從之，宛在水中央?！倍啻伟缪葸^(guò)偉人鄧小平的國(guó)家一級(jí)演員、朗誦藝術(shù)家曹燦先生，與川派古琴傳人黃明康女士一起帶來(lái)了這首《詩(shī)經(jīng)·蒹葭》。一人吟詩(shī)，一人撫琴，感情細(xì)膩飽滿，琴聲起伏婉轉(zhuǎn)，聲琴合一，錯(cuò)落有致，聽(tīng)得嘉賓們?nèi)玢宕猴L(fēng)。
　　開(kāi)幕式上還有一個(gè)特別的來(lái)賓———北京語(yǔ)言大學(xué)的外籍教師任盛福。他用唐調(diào)的吟誦方式吟了一首詩(shī)。任盛福是不折不扣的中國(guó)古代文學(xué)“發(fā)燒友”，他說(shuō)，三年前他的漢語(yǔ)水平還比較低，在老師的幫助和熏陶下，他開(kāi)始學(xué)習(xí)中國(guó)古典文學(xué)，然后試著背誦古文名篇。“背誦很難，但是背誦之后能夠更深地了解每篇古文的意義。再后來(lái)我開(kāi)始朗誦，朗誦也是很美妙的一個(gè)傳統(tǒng)，去年我聽(tīng)大家在吟誦，我覺(jué)得吟誦比朗誦更美妙?！迸_(tái)下一片歡笑，把熱烈的掌聲送給了這位“唐調(diào)”的跨時(shí)空洋弟子。
　　“中華吟誦周”活動(dòng)是國(guó)家語(yǔ)言文字工作委員會(huì)辦公室（教育部語(yǔ)言文字應(yīng)用管理司）和中央精神文明建設(shè)委員會(huì)辦公室調(diào)研組聯(lián)合主辦的“中華誦”系列活動(dòng)之一，是中國(guó)吟誦界為弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化，響應(yīng)中宣部、中央精神文明辦公室、教育部、國(guó)家語(yǔ)委、文化部、民政部聯(lián)合發(fā)起的“中華經(jīng)典誦讀”活動(dòng)的號(hào)召而舉辦的。
　　吟詠之美
“關(guān)關(guān)睢鳩，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑?！薄拔寤R,千金裘,呼兒將出換美酒,與爾同銷萬(wàn)古愁！”“無(wú)邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)”，這些或婉約或豪放的深情詩(shī)句，曾深深撼動(dòng)過(guò)我們的心靈，給我們帶來(lái)了美好的精神享受，在千百年的時(shí)間長(zhǎng)河中，滋養(yǎng)著中國(guó)人的情感世界。但是，現(xiàn)代人的朗誦與閱讀還不能盡發(fā)詩(shī)文之美——音樂(lè)美。在古代傳授《詩(shī)》學(xué)，均配以弦樂(lè)歌詠，稱“弦歌”?！妒酚洝た鬃邮兰摇分袑懙溃骸叭傥迤鬃咏韵腋柚??！睎|漢以后，凡詩(shī)文皆可吟誦，歷代的歌詩(shī)（詩(shī)、騷、樂(lè)府、詞、曲等）在不能歌之后，亦用吟誦之法傳承。因此文人皆會(huì)吟誦，唱和酬答，教育學(xué)習(xí)，均用吟誦。歷史上有很多吟誦名家，如謝安、王陽(yáng)明等。如今，吟誦仍然是漢文化圈中的人們對(duì)漢語(yǔ)詩(shī)文的傳統(tǒng)誦讀方式，也是中國(guó)人學(xué)習(xí)文化的高效方法。
　　10月12日晚，傳統(tǒng)吟誦代表流派唐調(diào)專場(chǎng)“唐調(diào)儒風(fēng)”在首都師范大學(xué)音樂(lè)廳隆重舉行，拉開(kāi)了系列精彩演出展示的序幕。“唐調(diào)”創(chuàng)始人唐文治先生弟子、唐家代表、太倉(cāng)代表、無(wú)錫代表、上海交大代表、西安交大代表、無(wú)錫國(guó)專校友、學(xué)術(shù)界及社會(huì)各界吟誦愛(ài)好者出席了本次活動(dòng)?；顒?dòng)在對(duì)唐文治先生生平事跡的介紹專題片“大儒大學(xué)之音——唐文治先生與唐調(diào)”中拉開(kāi)帷幕，在“唐調(diào)傳人”——當(dāng)代中學(xué)生田靜的吟誦表演聲中結(jié)束。在表演過(guò)程中穿插訪談，回顧了唐文治先生的吟誦技藝、辦學(xué)理念，展示了唐調(diào)吟誦的特殊魅力和唐文治先生的貢獻(xiàn)。
　　10月13日晚，“多彩吟誦——中華傳統(tǒng)吟誦薈萃”專場(chǎng)表演于在首都師范大學(xué)音樂(lè)廳隆重舉行。全國(guó)各地吟誦專家和海外吟誦派別代表參加了活動(dòng)。著名語(yǔ)言學(xué)家鄭張尚芳先生、臺(tái)灣語(yǔ)言學(xué)家傅萬(wàn)壽先生、蜀派古琴家黃明康先生、南開(kāi)大學(xué)教授葉嘉瑩先生、常州學(xué)派代表人物屠岸先生、吟誦曲家盤石先生、中央民族樂(lè)團(tuán)國(guó)家一級(jí)演員戴學(xué)忱先生、世界漢詩(shī)聯(lián)合會(huì)執(zhí)行主席錢明鏘先生、以及來(lái)自韓國(guó)金致逵先生在舞臺(tái)上進(jìn)行了聲情并茂的吟誦表演。
　　10月15日下午，“國(guó)內(nèi)傳統(tǒng)吟誦雅集”在中國(guó)音樂(lè)學(xué)院國(guó)音堂音樂(lè)廳舉行。此次共有12位來(lái)自全國(guó)各地的吟誦專家參與了表演。他們憑借自己深厚的吟誦功底和對(duì)吟誦的熱愛(ài)，將吟誦的魅力展現(xiàn)得淋漓盡致。呂君愾、蘇民、屠岸、葉嘉瑩、陳新雄、錢紹武、王更生、華鋒、史鵬、林東海、張笑、楊一等先生分別用粵語(yǔ)、北方話（北京）、吳語(yǔ)（常州）、北方話（官話）、贛語(yǔ)、吳語(yǔ)（無(wú)錫）、北方話（河洛）、北方話（東北）、白話（白族）和客家話進(jìn)行了吟誦。雅集展現(xiàn)了中國(guó)不同方言區(qū)域豐富多彩的吟誦方式，或悲愴凄婉，或雄壯開(kāi)闊，是一場(chǎng)視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)的盛宴。最后，所有到場(chǎng)的吟誦專家用自己獨(dú)特的方式吟誦了“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟”，傳達(dá)了他們對(duì)聽(tīng)眾的美好祝愿。
　　10月16日下午，“韓日吟誦傳統(tǒng)雅集”在中國(guó)音樂(lè)學(xué)院國(guó)音堂音樂(lè)廳舉行。來(lái)自韓國(guó)、日本的吟誦專家及演員為觀眾們獻(xiàn)上了精彩絕倫的表演，展現(xiàn)了韓日獨(dú)特的吟誦風(fēng)格。漢詩(shī)文吟誦是漢文化圈的共同文化遺產(chǎn)，很早就流傳海外。這些吟誦有的是用漢語(yǔ)，有的是用本國(guó)語(yǔ)，有的是用本國(guó)語(yǔ)的轉(zhuǎn)讀音，繽紛多姿。日本和韓國(guó)吟誦代表團(tuán)，分別集中了本國(guó)最優(yōu)秀的各種流派的吟誦專家。節(jié)目豐富多彩，而且伴奏伴舞美侖美奐。韓日代表團(tuán)的演出完美結(jié)合了中國(guó)與韓日吟誦文化，展現(xiàn)了吟誦的另一種風(fēng)貌和魅力。
　　10月16日晚，“普通話吟誦專場(chǎng)演出暨 “中華吟誦周”閉幕式在國(guó)家圖書館音樂(lè)廳嘉言堂正式開(kāi)演。國(guó)務(wù)院辦公廳秘書長(zhǎng)馬凱、教育部語(yǔ)用司司長(zhǎng)王登峰、北京語(yǔ)言大學(xué)副校長(zhǎng)韓經(jīng)太教授等出席。王登峰司長(zhǎng)的致辭再次強(qiáng)調(diào)了保護(hù)和搶救吟誦文化的重要性，并宣布閉幕式演出正式開(kāi)始。本次演出薈萃了前四場(chǎng)演出的精華，還增加了普通話吟誦節(jié)目，其中有不少是現(xiàn)代創(chuàng)作的詩(shī)詞吟唱曲目，如徐州師范大學(xué)吟誦團(tuán)所表演的由李昌集先生作曲的《游子吟》、中南財(cái)經(jīng)大學(xué)錦繡詩(shī)詞吟唱社表演的由勞再鳴先生創(chuàng)作的《賦得古原草送別》以及香港吟誦學(xué)會(huì)所表演的李明先生作曲的《靜夜思》與《念奴嬌·赤壁懷古》等，歌聲悅耳，曲調(diào)動(dòng)聽(tīng)，在展示傳統(tǒng)吟誦的藝術(shù)魅力的同時(shí)，也展示了在現(xiàn)代漢語(yǔ)生態(tài)中吟誦的頑強(qiáng)生命力和廣闊的發(fā)展空間。北京語(yǔ)言大學(xué)任盛福和留學(xué)生天宇所吟誦的長(zhǎng)詩(shī)《木蘭辭》，吐字清晰，吟誦流暢，給觀眾留下了深刻的印象。晚會(huì)的成功舉辦為 “吟誦經(jīng)典，愛(ài)我中華——中華吟誦周”系列活動(dòng)畫上了圓滿的句號(hào)。
　　在這些演出中，最讓人感動(dòng)的是葉嘉瑩、陳以鴻、陳炳錚、馮其庸、侯孝瓊、屠岸、錢紹武、王更生、蘇民這些吟誦大家，他們都已年屆八十以上，但是仍然積極地參加每一場(chǎng)活動(dòng)，在每一次吟誦中都傾情表演，有時(shí)還主動(dòng)加演節(jié)目。從他們身上，我們看到了一種“為往圣繼絕學(xué)”的赤誠(chéng)之心。他們自幼或是由于家學(xué)或是出自師承學(xué)習(xí)了詩(shī)文吟誦，深諳吟誦之美。吟詠之間，詩(shī)文的音韻之美與經(jīng)典的精神內(nèi)涵伴隨了他們的一生，當(dāng)吟誦瀕臨失傳之時(shí)，他們感到義不容辭，要盡自己的一份力量把吟誦推廣開(kāi)來(lái)，傳承下去。
吟誦進(jìn)校園
作為本次活動(dòng)的重要組成部分，“吟誦進(jìn)校園”活動(dòng)于10月14、15日在清華大學(xué)、中國(guó)人民大學(xué)、北京師范大學(xué)、北京語(yǔ)言大學(xué)、首都師范大學(xué)、北京四中、采育中學(xué)、清華附小、崇文小學(xué)等學(xué)校舉辦，專家們?cè)诟魉鶎W(xué)校進(jìn)行了學(xué)術(shù)講座、吟誦表演、互動(dòng)教學(xué)、學(xué)生聯(lián)歡等，受到了學(xué)生的熱烈歡迎?！耙髡b進(jìn)校園”活動(dòng)把校園作為尋求吟誦發(fā)展的沃土，激發(fā)、培養(yǎng)青年學(xué)子對(duì)吟誦、對(duì)民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的興趣與熱愛(ài)，擴(kuò)大了吟誦的影響力。
　　在“吟誦進(jìn)校園”系列活動(dòng)中，北京語(yǔ)言大學(xué)的相關(guān)活動(dòng)尤為引人注目。10月14日上午，葉嘉瑩、傅萬(wàn)壽、王恩保、戴學(xué)忱、魏嘉瓚、勞再鳴、李明等多位海內(nèi)外吟誦界的專家學(xué)者相聚北語(yǔ)，就中國(guó)古典詩(shī)詞教學(xué)與吟誦的關(guān)系、吟誦的藝術(shù)感與發(fā)展方向等問(wèn)題展開(kāi)討論，并與中外師生互動(dòng)，現(xiàn)場(chǎng)表演詩(shī)文吟誦。
　　活動(dòng)伊始，王路江書記代表學(xué)校對(duì)各位專家學(xué)者的到來(lái)表示了熱情的歡迎，稱專家們所做的研究吟誦、傳承中華文化的工作與北語(yǔ)的辦學(xué)宗旨不謀而合。王書記在致辭中表達(dá)了對(duì)吟誦活動(dòng)的鼎力支持，同時(shí)也準(zhǔn)備在北語(yǔ)身體力行，開(kāi)展針對(duì)教師和中外學(xué)生的吟誦培訓(xùn)，希望更多的人能認(rèn)識(shí)和學(xué)習(xí)吟誦，也希望中華吟誦能夠隨著學(xué)校的文化教學(xué)、隨著孔子學(xué)院的教學(xué)在海外開(kāi)花結(jié)果。
　　八十六歲高齡的知名學(xué)者葉嘉瑩女士在會(huì)議上做了精彩的中心發(fā)言，她說(shuō)，中國(guó)吟誦傳統(tǒng)十分悠久，《周禮·春官·大司樂(lè)》中便有記載：“(大司樂(lè))以樂(lè)語(yǔ)教國(guó)子興、道、諷、誦、言、語(yǔ)”。詩(shī)歌要引起人的興發(fā)感動(dòng)，不能僅僅憑借它的意思，還要結(jié)合它的聲音，“誦”的含義便是以聲節(jié)之。她以自身經(jīng)歷為例說(shuō)，吟誦是“你把聲音給經(jīng)典，經(jīng)典以生命酬答你”。吟誦經(jīng)典，深入體會(huì)其中所蘊(yùn)含的感情與哲思，久而久之，經(jīng)典的精神就會(huì)融入我們的生命，我們的生命境界也會(huì)像古人一樣博大深沉。
　　此后來(lái)自臺(tái)灣的傅萬(wàn)壽先生、來(lái)自香港的李明先生、內(nèi)地的戴學(xué)忱先生、魏嘉瓚先后發(fā)表講話，積極回應(yīng)葉嘉瑩先生的中心發(fā)言，并提出了諸多新穎而又深刻的見(jiàn)解。北京語(yǔ)言大學(xué)王恩保教授為歡迎葉嘉瑩先生的到來(lái)，特意作詩(shī)一首，常敬宇先生潑墨題寫此詩(shī)，勞在鳴先生也為此詩(shī)譜曲。會(huì)上，王教授和勞先生當(dāng)場(chǎng)深情吟誦此詩(shī)，并將詩(shī)卷贈(zèng)予葉嘉瑩先生，令葉先生大為感動(dòng)。贈(zèng)詩(shī)活動(dòng)掀起了座談會(huì)的高潮。
反響與回音
這次“中華吟誦周”活動(dòng)得到了社會(huì)的廣泛響應(yīng)，正式與會(huì)的嘉賓有200多名，包括中國(guó)內(nèi)地各省市的吟誦專家、學(xué)者、從事吟誦教育的中小學(xué)教師，來(lái)自中國(guó)香港、中國(guó)臺(tái)灣、韓國(guó)、日本的吟誦代表團(tuán)。這其中既有德高望重的學(xué)者、藝術(shù)家、教育家，也有關(guān)心吟誦事業(yè)國(guó)家有關(guān)部門負(fù)責(zé)人、地方政府代表。本次吟誦周系列活動(dòng)的舉辦可以說(shuō)嘉賓云集、規(guī)模宏大，在中華吟誦當(dāng)代發(fā)展史上，具有里程碑式的意義，它為吟誦事業(yè)的進(jìn)一步發(fā)展，奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
　　此次活動(dòng)也得到了社會(huì)各階層及媒體的廣泛關(guān)注。中央電視臺(tái)《朝聞天下》欄目以及國(guó)內(nèi)多家電視臺(tái)、報(bào)社以及各大網(wǎng)站對(duì)本次會(huì)議的活動(dòng)做了報(bào)道，截至吟誦周開(kāi)幕已有4千多個(gè)相關(guān)網(wǎng)頁(yè)。
　　與會(huì)的專家、代表對(duì)吟誦周活動(dòng)傾情投入，認(rèn)為這次活動(dòng)舉辦得及時(shí)、有意義。韓國(guó)姜求律先生以朝鮮時(shí)代詩(shī)人的詩(shī)句“云開(kāi)萬(wàn)國(guó)同看月”來(lái)形容自己與會(huì)的心情；葉嘉瑩教授題詞說(shuō)：“喜見(jiàn)中華吟誦周舉辦成功，希望寶貴的吟誦傳統(tǒng)得到傳承，在中華大地上，開(kāi)花結(jié)果?！迸_(tái)灣師范大學(xué)國(guó)文系名譽(yù)教授陳新雄先生作 《漁家傲·中華吟誦周感賦》（用山谷“踏破草鞋參到了”韻）一首：
　　眼看睡獅真醒了，中華吟誦如尋寶，雅調(diào)弦歌歡且笑。何能少，詩(shī)人國(guó)度今傳道。
　　興會(huì)群英咸說(shuō)好，綿綿不盡皆芳草，四面八方全已到。爭(zhēng)脫帽，吟聲高漲人驚倒。
　　錢明鏘先生亦和詩(shī)一首：
　　詩(shī)繼三唐緣未了，中華吟誦神猷好，長(zhǎng)詠輕謳歌雅調(diào)。聲情妙，風(fēng)催桃李文明肇。
　　化雨頻施滋瑞草，昌騷振鐸宏詩(shī)教，濟(jì)濟(jì)群英才智浩。輸襟抱，中流擊水狂瀾倒。
　　海峽兩岸的詩(shī)人和吟誦家共同表達(dá)了期盼吟誦振興的心聲。
吟誦向何處去
吟誦，是漢文化圈中的人們對(duì)漢語(yǔ)詩(shī)文的傳統(tǒng)誦讀方式，通過(guò)私塾和官學(xué)教育體系口傳心授，流傳至今，是我國(guó)優(yōu)秀的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作，在國(guó)際上享有很高的聲譽(yù)。
　　在進(jìn)入現(xiàn)代社會(huì)后，吟誦卻命運(yùn)多舛，因此許多有識(shí)之士為搶救、保存這一民族文化優(yōu)秀遺產(chǎn)不遺余力地積極奔走。20年代，唐文治先生、趙元任先生為大力保存和推廣吟誦嘔心瀝血。1948年唐文治先生兩次錄制唱片，發(fā)行海內(nèi)外。1946年為解決臺(tái)灣推行國(guó)語(yǔ)之難，北大中文系召集幾十位著名學(xué)者，發(fā)起“吟誦與教育”研討會(huì)。建國(guó)以后，吟誦不再進(jìn)入課堂，但“文革”以前很多著名學(xué)者都曾撰文提倡吟誦。80年代許多學(xué)者聚會(huì)常有吟誦，在陳炳錚、勞在鳴、華鐘彥、李西安、王恩保、秦德祥、盤石、茆家培、陳少松等先生的努力下，吟誦的圖文音像資料陸續(xù)付梓。2008年，常州吟誦列入國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。但是現(xiàn)在會(huì)吟誦的人越來(lái)越少了，許多吟誦傳人都年事已高?！叭绻患右员Ｗo(hù)，五至十年之后，傳統(tǒng)吟誦將基本消失。能否在這段時(shí)間內(nèi)把傳統(tǒng)吟誦系統(tǒng)地保留下來(lái)，對(duì)今后吟誦的發(fā)展至關(guān)重要?！币髡b學(xué)專家徐健順表示，目前吟誦傳統(tǒng)仍然不絕如縷，在很多地方也有個(gè)別人士因?yàn)橄矚g或者理解吟誦的價(jià)值，而自發(fā)地學(xué)習(xí)、搜集、研究吟誦。大陸目前吟誦人比較多、吟誦保留尚比較系統(tǒng)的地區(qū)有江蘇常州、福建漳州、廣東廣州、湖南長(zhǎng)沙、河北河間、北京等地。一些知名教授也在大學(xué)開(kāi)設(shè)古詩(shī)文吟誦選修課，成立吟誦詩(shī)社，在最近開(kāi)展的“中華經(jīng)典誦讀”活動(dòng)中，有更多的地方引進(jìn)了吟誦的形式。
　　作為民族優(yōu)秀文化遺產(chǎn)之所以在現(xiàn)代社會(huì)步履維艱，成為瀕危遺產(chǎn)，除了客觀的生存文化生態(tài)的影響以外，毋庸諱言，吟誦本身也存在一定問(wèn)題，因此，如何促成傳統(tǒng)吟誦與現(xiàn)代語(yǔ)言文化相結(jié)合、如何賦予吟誦以時(shí)代活力、如何解決吟誦經(jīng)典與現(xiàn)代教育的矛盾、如何將吟誦傳統(tǒng)推廣開(kāi)來(lái)，這些問(wèn)題也就成了吟誦周活動(dòng)期間與會(huì)專家、學(xué)者討論的熱點(diǎn)。
　　在“吟誦學(xué)理”研討論壇上，中華詩(shī)詞學(xué)會(huì)常務(wù)理事侯孝瓊先生針對(duì)傳統(tǒng)詩(shī)文的吟誦方式發(fā)表了自己的觀點(diǎn)。張本義先生提出了吟誦應(yīng)該悅耳的觀點(diǎn)。錢明鏘先生對(duì)于詩(shī)詞吟誦提出了斷句、咬字等原則。中央民族樂(lè)團(tuán)國(guó)家一級(jí)演員、歌唱家戴學(xué)忱先生提倡除用普通話吟誦之外，也應(yīng)該用方言推廣，以形成百花齊放的局面。廣東分春館門人、粵語(yǔ)吟誦家呂君愾先生認(rèn)為吟誦要有音樂(lè)感，吐字要清晰。韓國(guó)祥明大學(xué)中文科教授樸錫先生以“大巧若拙”的審美觀將詩(shī)歌概括為樸素美、單純美、平淡美，并用粗獷豪邁的音色吟誦了漢詩(shī)。王更生先生提到要調(diào)動(dòng)多方面的力量擴(kuò)大詩(shī)詞曲賦的影響，爭(zhēng)取更多社會(huì)力量的參與，葉嘉瑩先生介紹了詩(shī)歌中興發(fā)感動(dòng)的作用與吟誦傳統(tǒng)的關(guān)系，指出吟誦是把詩(shī)的生命用聲音帶到內(nèi)心之中，吟誦一定是發(fā)自內(nèi)心的感動(dòng)。
　　在“吟誦與教育”的論壇上，北京人民藝術(shù)劇院導(dǎo)演蘇民先生為大家介紹了吟誦古文在斷句上的收獲。華南師大附小語(yǔ)文高級(jí)教師陳琴老師把她在小學(xué)教學(xué)中推行吟誦的嘗試與大家分享。中華慈善總會(huì)“國(guó)學(xué)工程形象大使”哈輝女士從新女性的獨(dú)特角度，指出女性將會(huì)對(duì)推廣吟誦起到重要作用。上海嘉定第一中學(xué)校長(zhǎng)兼黨委書記康定老師提出要培養(yǎng)學(xué)生的誦讀習(xí)慣。申自強(qiáng)老師指出要讓吟誦之音回到教育之中。馮哲先生認(rèn)為要用孩子能接受的方式讓他們主動(dòng)接近吟誦。中國(guó)傳媒大學(xué)的曾田力老師用生動(dòng)的例子說(shuō)明了年輕人應(yīng)該用一種自然情懷才能更好的傳承中國(guó)文化。各位老師經(jīng)過(guò)熱烈的討論最后達(dá)成共識(shí)：古文適合吟誦，白話文適合朗誦。
　　在“關(guān)于吟誦的搶救、保護(hù)和傳承”論壇上唐調(diào)傳人陳以鴻先生在發(fā)言中回憶了唐文治老先生作文為人軼事，提出應(yīng)加強(qiáng)傳統(tǒng)文體創(chuàng)作，尤其是加強(qiáng)駢文等文言文創(chuàng)作的觀點(diǎn)。81歲吟誦曲家陳炳錚先生在其后的發(fā)言中呼吁發(fā)展我國(guó)的吟誦事業(yè)，表示應(yīng)該收集整理傳統(tǒng)吟誦調(diào)，以達(dá)到傳承保護(hù)的目的。河南大學(xué)教授華鋒先生則在《談父親對(duì)吟詠研究的貢獻(xiàn)》中，展示了兩代人研究吟誦的心血。中國(guó)傳媒大學(xué)文學(xué)院姚小鷗教授認(rèn)為，應(yīng)該把吟誦提高到哲學(xué)高度來(lái)思考。
　　針對(duì)吟誦在今天所面臨的困境，各方有識(shí)之士積極奔走，為這一民族優(yōu)秀文化遺產(chǎn)的保護(hù)與傳承嘔心瀝血。目前在中央精神文明辦的支持下，經(jīng)與文化部、中國(guó)藝術(shù)研究院非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)中心協(xié)助，相關(guān)組織已經(jīng)正式開(kāi)始了將“中華吟誦”申報(bào)聯(lián)合國(guó)“人類口頭與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作”的工作，先申報(bào)國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。如果“申遺”成功，那么這項(xiàng)瀕危的優(yōu)秀文化遺產(chǎn)將受到更多的關(guān)注和支持。而“中國(guó)語(yǔ)文現(xiàn)代化學(xué)會(huì)吟誦分會(huì)”的成立，則讓吟誦的搶救、保護(hù)、推廣工作有了組織的支撐和依托。
　　據(jù)該分會(huì)理事長(zhǎng)韓經(jīng)太教授介紹，“中國(guó)語(yǔ)文現(xiàn)代化學(xué)會(huì)吟誦分會(huì)”是在中央精神文明辦公室、國(guó)家語(yǔ)言文字工作委員會(huì)辦公室 （教育部語(yǔ)用司）的直接關(guān)懷和支持下，于2009年10月成立的文化志愿者團(tuán)體，隸屬于中國(guó)語(yǔ)文現(xiàn)代化學(xué)會(huì)。學(xué)會(huì)目前已經(jīng)采集和搜集、整理了全國(guó)200多位吟誦者的錄音、錄像資料，另外還在廣東、山東、天津、北京、江蘇、浙江等地開(kāi)展了大、中、小學(xué)和社會(huì)上的吟誦培訓(xùn)推廣活動(dòng)，并參與了 “中華長(zhǎng)歌行”、“中華誦”、“和韻天歌”等電視節(jié)目的演出，以及2009年曲阜祭孔大典。在“中華吟誦周”活動(dòng)期間，學(xué)會(huì)召開(kāi)了會(huì)議，就章程的修改與主要機(jī)構(gòu)的設(shè)立等內(nèi)容進(jìn)行了討論。韓經(jīng)太教授表示，學(xué)會(huì)將抓緊開(kāi)展搶救整理、學(xué)理研究和社會(huì)推廣這幾項(xiàng)工作，為傳播中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、繼承中華吟誦這一民族優(yōu)秀文化遺產(chǎn)而努力奮斗。