9月17日,卿衣漢服社換屆后的第一次漢服形制自主研討會在圖書館403召開,主講人是現(xiàn)任社長楊銘。她身著淺綠色的交領(lǐng)半臂上衣,搭配一條粉色的褶裙,邊拿著筆在屏幕上圈點涂畫,邊仔細(xì)地比照著現(xiàn)代漢服體系表,由內(nèi)到外,從頭到腳的給在場僅有的七名聽眾講解著。
楊銘的講解不時被打斷,在一些爭議性的漢服問題上,大家總是不能達(dá)成一致意見?!皼]有出土的實物資料,我們就不能僅靠壁畫和陶俑想象。”她始終堅信,復(fù)原是漢服復(fù)興運動的起點,也是其后來發(fā)展的基礎(chǔ)。
對于漢服,楊銘執(zhí)著于它的版型和“山正”(意指原創(chuàng)與抄襲)。為了弄清襦、襖、衫三者的關(guān)系,她查閱各種文獻(xiàn)資料和出土報告。但像她這樣刨根究底的人并不多。更多的人只是第一眼覺得很好看就喜歡了,不會太在意它的形制合不合規(guī)范、版型設(shè)計是否有文物依據(jù)。
每次招新,漢服社會各種好看的漢服和周邊展示吸引了眾多新成員加入。一些人后來會選擇退出,但也有人會在深入了解之后更加喜歡漢服。
作為一個小眾群體,漢服青年們在抱團(tuán)取暖的同時也面臨著分道揚鑣。有的人孤芳自賞,一路循著自己的本心走下去;也有人因同袍之交而愈發(fā)熱愛,聯(lián)合志同道合的伙伴一起將漢服做成小事業(yè)。但無論何種選擇,漢服都會帶給他們獨一無二的體悟。
不必在乎旁人的眼光楊銘說,她穿著漢服干過的最好玩的事兒就是去東湖騎自行車。盡管寬大的馬面裙并不適合騎車,但楊銘感覺挺好。她認(rèn)為,如果把漢服定義為傳統(tǒng)服飾,就需要它出現(xiàn)在日常生活里,而不是讓它待在博物館里。
漢服社聚餐的時候,楊銘習(xí)慣穿漢服。在周圍人看來,這不免有些格格不入。但在楊銘看來,自己只是穿著一件普通的衣服而已,沒什么奇怪的。很多時候,她也會選擇混搭,因為日常生活還是以方便為主,況且穿漢服并不是為了cos古人。她說:“我希望漢服只是漢服,不要賦予它太多特殊的內(nèi)涵?!?br> 楊銘也希望能把漢服穿出時尚感,她嘗試過不少搭配,例如把單層的衫子當(dāng)襯衫穿,外面搭配毛衣或者風(fēng)衣。但是在一些較為傳統(tǒng)的正式場合里,她還是會嚴(yán)格按照形制穿戴,不會混搭,因為這是對傳統(tǒng)的尊重。
對于朱嚴(yán)而言,選擇混搭主要是因為沒有勇氣穿全套,特別是當(dāng)獨自一人穿漢服時。他通常會選擇短款漢服上衣———夏天主要是棉麻的半臂;秋天,則是襦加褙子的套裝,搭配普通的牛仔褲。他無奈地說:“一個男生穿裙子走在路上,總歸有些奇怪?!?br> 第一次穿漢服時,朱嚴(yán)感覺特別好。他很喜歡這種依靠系帶和腰帶穿衣服的方式,更著迷于漢服帶給他的那種內(nèi)斂含蓄之美。每次穿上漢服,他就有一種回到了那個風(fēng)雅年代的感覺。如今,朱嚴(yán)已經(jīng)入手了五件漢服和一件漢元素時裝(融合漢服元素的時裝),在和同袍們出游時,他也習(xí)慣了穿全套漢服。對于別人的不解,他在慢慢適應(yīng),盡量不去太在意別人的看法。
和朱嚴(yán)不同的是,肖瑤一開始就很少去在乎旁人的眼光。最開始他在寢室或者樓道里穿著長衫走來走去時,同學(xué)們都會覺得很奇怪,但時間長了,大家也便習(xí)慣了他的獨特穿著。人如其名,肖瑤有著自在灑脫的性子,喜歡中國風(fēng),他的夢想是擁有一座古代庭院,著一身漢服住在其間,閑來無事便吹曲、看書。
獨樂樂不如眾樂樂熊美慧第一次認(rèn)識漢服是通過一張照片,是2012年璇璣在英國街頭穿著漢服吹竹笛時拍的。那時候熊美慧在讀高一,喜歡看各種古裝劇,剛開始她只是單純覺得劇里的衣服很好看。而從璇璣的漢服照開始,她才真正開始了解并喜歡上漢服。
起初,熊美慧身邊很少有朋友了解漢服,她大多只能靠網(wǎng)絡(luò)來認(rèn)識同袍們。網(wǎng)絡(luò)與現(xiàn)實畢竟不同,她更渴望能在生活中找到和自己志趣相投的朋友們。和她有著類似想法的,還有劉程程。2015年剛?cè)胄r,剛開始喜歡上漢服的劉程程期待能加入一個專門的社團(tuán),找到同袍一起著漢服出游,但是當(dāng)時沒有實現(xiàn)。
也有人建議她加入同樣涉及漢服文化的國學(xué)社,但劉程程覺得國學(xué)社更偏重國學(xué),她更希望能有一個專門的漢服社。于是在入校后,劉程程開始通過QQ群尋找同校的同袍,幸運地找到了正在做漢服選題的袁月影,兩人志趣相投,共同創(chuàng)立了卿衣漢服社。
對于新進(jìn)社員,漢服社會組織專門的知識普及課程,講授漢服形制以及相關(guān)禮儀等。袁月影表示:“很多人都是第一眼看著漢服好看,覺得很喜歡,并不愿意深入了解漢服?!痹谒磥?,即使?jié)h服社招了近百的人,但真正會因此喜歡上漢服、愿意了解漢服的人不超過半數(shù)。
因此剛成立不久的漢服社也面臨著發(fā)展方向的難題———是把社團(tuán)向?qū)W術(shù)型發(fā)展還是以興趣為導(dǎo)向壯大?她們努力想在兩者之間尋找到一個平衡點。劉程程說:“我們不想只做一群‘秀衣黨’,而是想通過漢服將傳統(tǒng)文化表現(xiàn)出來。”
在去年的拜師禮上,除傳統(tǒng)的迎師、拜師、回禮等步驟,漢服社還增加了漢服展示這一環(huán)節(jié),由主祭的禮官詳細(xì)介紹漢服的構(gòu)造,并解釋其中的內(nèi)在寓意:“交領(lǐng)圓袂代表天圓地方,后背垂直的中縫意指做人要正直”。為了完整展示從先秦至明代的代表性漢服,漢服社成員更是東借西湊了不少漢服。雖然有些朝代的漢服最終還是沒能湊出來,但至少讓更多的人認(rèn)識到了漢服。
在日常生活中,這群漢服青年們也在努力讓更多人接受漢服。他們會著漢服結(jié)伴出游,女孩子們會穿著飄逸的襦裙或襖裙,男生們則是一身俊逸的衣裳(類似女子襦裙)或圓領(lǐng)袍。新奇的場面會引來很多人圍觀,或者問他們是不是在拍電視劇,他們便會耐心解釋,這是漢服。
開店不是為了賺錢傅怡戲稱,如果光靠漢服店賺錢的話,她應(yīng)該早就餓死了。去年她開始經(jīng)營實體漢服店,到現(xiàn)在還處于每月倒貼一兩千的狀態(tài)。她說:“大概就是破罐子破摔吧,趁著還能任性幾年,就努力做些喜歡做的事情?!?br> 傅怡開店本就不是為了賺錢,只是為了實現(xiàn)自己一直以來的愿望。她希望把自己的店做成一個漢服愛好者的小據(jù)點。大家在店里試穿各式各樣好看的漢服,一起聊些日?,嵥?,喝喝茶、逗逗小動物,這是傅怡理想的小店。
在原先的合伙人看來,傅怡太過理想主義,并不適合搭伙賺錢,于是他放棄合伙經(jīng)營兩人原先在商場里的店鋪。傅怡還在繼續(xù)支撐著,她把店鋪搬到了一座寫字樓里,藏在一間普通的住戶房里。雖然地方難找些,但想來的人總能找到的。
店鋪的一角開辟了一塊工作區(qū),放著一臺不大的縫紉機,兩旁是裝著各種布料的收納箱。有時候遇到需要修補或剪裁的漢服,傅怡就會坐在這里和客人討論,確定好要求后再開工修剪。她說,這都是姥姥教給她的。在家里,姥姥是唯一支持她一直做下去的人。
與傅怡實體漢服店的虧本經(jīng)營不同,琴琴(化名)的淘寶網(wǎng)店“三弄居”已經(jīng)運營了快三年,而且收益還不錯。琴琴并沒有把“三弄居”當(dāng)成自己的事業(yè)。她說,當(dāng)初取名“三弄”,是出自古琴曲《梅花三弄》,希望即使幾經(jīng)波折,自己仍能保持初心。當(dāng)初開店憑的是單純對漢服的喜歡,所以不會把漢服當(dāng)成事業(yè)來經(jīng)營。
起初琴琴只是因為找不到喜歡的布料,于是干脆選擇自己動手做,后來發(fā)現(xiàn)自己發(fā)布在網(wǎng)上的布料圖被很多人喜歡,才開始經(jīng)營網(wǎng)店,讓更多的人穿上喜歡的傳統(tǒng)服飾。那時候琴琴大二,只有一個人,為了找圖樣,幾乎逛遍了所有和漢服有關(guān)的博物館,一有新的服飾類文物展出,就連忙趕去收集素材。
后來生意慢慢有了起色,她也開始了成衣制作。她組建起了七人的設(shè)計團(tuán)隊,主要專注于明制傳統(tǒng)服飾,同時將古代紋樣與現(xiàn)代布料結(jié)合,設(shè)計出了不少作品。隨著口碑積累,“三弄居”漸漸小有名氣,琴琴卻仍只是把它看作自己的一個小副業(yè)。
“如果完全當(dāng)成一個職業(yè)來做的話,可能就會失去它本身的美,反而變成了自己的負(fù)擔(dān)?!币虼舜髮W(xué)畢業(yè)后,琴琴選擇了繼續(xù)深造,并沒有就此開啟自己的創(chuàng)業(yè)之路。對于她而言,夢想和現(xiàn)實會短暫相逢,但不會重合。