戊戌而立，今又戊戌。時(shí)間流逝，歷史沉淀為文化，作為神奇的靈韻在空間里保存下來。
　　歷經(jīng)120年的辦學(xué)實(shí)踐，華中農(nóng)業(yè)大學(xué)已成為一所辦學(xué)歷史悠久、人文底蘊(yùn)深厚的學(xué)府。
　　步入校園，在享受湖光山色、鳥語花香的同時(shí)，還能感受到一種不同塵寰的雋永靈韻———這便是用120年時(shí)間，由歷史、建筑、環(huán)境及師生共同醞釀醇化的文脈氣息。
　　百廿悠悠，文脈相傳，華中農(nóng)業(yè)大學(xué)不僅是一所物華天寶、人杰地靈的學(xué)校，更是菁英們的精神家園。
　　文脈其遠(yuǎn)：巍巍上庠 耕讀悠長1898年，湖廣總督張之洞為實(shí)現(xiàn)富國利農(nóng)的宏愿創(chuàng)辦了湖北農(nóng)務(wù)學(xué)堂。1905年，張之洞在學(xué)堂新校址的開學(xué)典禮上勉勵(lì)師生“手腦并用，知行合一”，并寫下楹聯(lián)“凡民俊秀皆入學(xué)，天下大利必歸農(nóng)?！边@便是華農(nóng)120年辦學(xué)歷程的理念之蘊(yùn)、文脈之源。
　　抗戰(zhàn)爆發(fā)，學(xué)堂被迫西遷，改為湖北省立農(nóng)學(xué)院，教務(wù)長包望敏教授在《論“耕讀”與“新農(nóng)”》中寫道：“湖北省立農(nóng)學(xué)院創(chuàng)立于烽煙遍地，萬方多難之日，集海內(nèi)農(nóng)學(xué)者及三楚青年一堂，朝夕孜孜，耕讀不輟，以革新農(nóng)業(yè)為己任，其艱苦卓絕之精神與乎興農(nóng)建國之宏愿均有足多者?！?br>　　由此,“耕讀”理念承繼了“知行合一”的思想精髓，正式被提出并寫入院歌。
　　1985年，學(xué)院更名為華中農(nóng)業(yè)大學(xué)，2006年《湖北省立農(nóng)學(xué)院院歌》被確立為校歌，校歌中“勤讀力耕，立己達(dá)人”8個(gè)字被確立為校訓(xùn)。
　　從“知行合一”到“勤讀力耕”，學(xué)校雖六易校名，但文脈里始終流淌著濃濃的耕讀傳統(tǒng)和家國情懷，這即是華農(nóng)之本、華農(nóng)之魂，在120年征程中代代相傳，生生不息。
　　晴耕雨讀，是一種具有詩意的生活，在中國幾千年農(nóng)業(yè)文明社會(huì)發(fā)展中沉淀成耕讀文化。耕讀文化最顯性的表達(dá)是常見于古宅舊院匾額上的四個(gè)字“耕讀傳家”，紀(jì)曉嵐門上還有“一等人忠臣孝子，兩件事讀書耕田”的對(duì)聯(lián),歷數(shù)中國耕讀世家：陶淵明、王維、辛棄疾、王禎、曾國藩、馮友蘭等，可謂不勝枚舉。
　　誠然，傳統(tǒng)的耕讀傳家與我校提出的大學(xué)精神有著理論和實(shí)際的霄壤之別，是廣義與狹義的不同路向，但也不可否認(rèn)他們有一定的自然聯(lián)系和傳承。
　　中國歷史深處的耕讀精神、傳統(tǒng)文化深處的耕讀基因、世家內(nèi)心深處的耕讀情結(jié)，通過近現(xiàn)代高等農(nóng)業(yè)教育發(fā)出了當(dāng)代的回響，在華中農(nóng)業(yè)大學(xué)的校園里顯示了當(dāng)代的價(jià)值。“勤讀力耕，立己達(dá)人”的華農(nóng)精神，詮釋了歷代華農(nóng)人弘揚(yáng)農(nóng)學(xué)、貢獻(xiàn)社會(huì)、興國安邦的理想和擔(dān)當(dāng)！
　　學(xué)術(shù)軌跡：熠熠星辰 作育棟梁湖北農(nóng)務(wù)學(xué)堂建設(shè)之初，國學(xué)大師羅振玉受邀出任監(jiān)督，他創(chuàng)建的蠶桑實(shí)驗(yàn)室，開啟了“中學(xué)”耕讀傳統(tǒng)與“西學(xué)”近代高等教育辦學(xué)理念緊密結(jié)合的新篇章。
　　西遷時(shí)期，條件艱苦、設(shè)備簡陋，師生仍堅(jiān)持教學(xué)、耕作、實(shí)習(xí)?？箲?zhàn)勝利后，農(nóng)學(xué)院恢復(fù)工作逐漸完成。
　　辦學(xué)興校，學(xué)術(shù)為要。從1950年春開始，田叔民、楊惠安、許傳楨、任筱波、余傳斌、謝孟明、沈聆蘇等老師著手開展科研工作，對(duì)蘋果、柑桔、梨、番茄、馬鈴薯、水稻等品種做了大量的試驗(yàn)觀察。在師生們的共同努力下，學(xué)術(shù)在傳承，文脈在延續(xù)。
　　雖時(shí)局動(dòng)蕩、民生多艱，華農(nóng)人仍在堅(jiān)守。宜昌分院時(shí)期，華農(nóng)師生排除各種干擾，選出了“國慶4號(hào)”蜜柑、“長華2號(hào)”玉米、“7206號(hào)”辣椒等新品種，取得了來之不易的科研成績。
　　1979年學(xué)校被列為全國重點(diǎn)大學(xué)、1987年建立生物技術(shù)中心，在前期的科研基礎(chǔ)上，學(xué)校營造氛圍，聚焦學(xué)術(shù)，承擔(dān)了多項(xiàng)國家重大科研課題，積累了科研基礎(chǔ)。
　　隨著進(jìn)入國家“211工程”建設(shè)、“雙一流”建設(shè)行列，學(xué)?？蒲袑?shí)力日益雄厚，在雜交油菜、綠色水稻、優(yōu)質(zhì)種豬、動(dòng)物疫苗、優(yōu)質(zhì)柑橘、試管種薯等研究領(lǐng)域，取得了一批享譽(yù)國內(nèi)外的標(biāo)志性成果。
　　在這些“頂天立地”的成果背后，是一代代華農(nóng)人焚膏繼晷、夙夜不懈的身影：
　　20世紀(jì)50年代，陳華癸教授領(lǐng)導(dǎo)的研究集體從多方面對(duì)紫云英根瘤菌共生關(guān)系進(jìn)行研究，首次揭示了紫云英根瘤菌是一個(gè)獨(dú)立的互接種族，對(duì)紫云英根瘤菌的生產(chǎn)和大面積推廣應(yīng)用起了開創(chuàng)的作用；在國內(nèi)微生物研究還停留在形態(tài)的表面研究時(shí)，陳華癸教授就將分子生物學(xué)引入了學(xué)校，為后人的科學(xué)研究打下了厚積薄發(fā)的基礎(chǔ)。他培養(yǎng)的學(xué)生，不少人已成長為中國土壤學(xué)、農(nóng)業(yè)化學(xué)、土壤微生物學(xué)的領(lǐng)軍人物。
　　1956年，劉后利教授建立了我國油菜分類體系，隨后提出用高產(chǎn)的甘藍(lán)型逐步取代低產(chǎn)的白菜型的觀點(diǎn)，先后育成了多個(gè)甘藍(lán)型高產(chǎn)品種。在劉后利教授的指導(dǎo)下，傅廷棟發(fā)現(xiàn)了19株“波里馬細(xì)胞質(zhì)雄性不育型”油菜植株，改寫了世界油菜種植史。
　　70年代，章文才教授帶領(lǐng)師生深入鄂西柑桔產(chǎn)區(qū)，進(jìn)行大規(guī)模柑桔選種工作。三年里，從宜昌地區(qū)的27萬株溫州蜜柑和20萬株甜橙中選出43株最優(yōu)單株。在章文才和他的學(xué)生鄧秀新所帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)的接力幫扶下，秭歸臍橙嘉樹長紅。
　　熊遠(yuǎn)著院士在近20年里，走遍全省66個(gè)縣市調(diào)研，帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)創(chuàng)建了我國第一個(gè)種豬測(cè)定中心，培育出中國第一個(gè)高瘦肉率的豬母本新品種———湖北白豬及其品系，他培養(yǎng)的學(xué)生很多成長為國內(nèi)外著名養(yǎng)豬學(xué)專家。
　　一個(gè)校園的氣度，不在于接納多少達(dá)人顯貴，而在于收藏了多少智者學(xué)人；或者說，大學(xué)之謂，非大樓之謂，亦非大官之謂，實(shí)大師之謂也。
　　半個(gè)世紀(jì)以來，從華中農(nóng)大先后走出了10多位享譽(yù)中國農(nóng)業(yè)科技界和教育界的兩院院士，陳華癸、陳文新、趙其國、劉更另、王明庥、范云六、鄧秀新、鄧子新、張啟發(fā)、陳煥春、熊遠(yuǎn)著、傅廷棟，還有“菇神”楊新美、“橘翁”章文才……這些名字，如星辰般熠熠生輝。
　　如今，學(xué)校擁有3個(gè)國家自然科學(xué)基金創(chuàng)新研究群體、60個(gè)省部級(jí)優(yōu)秀創(chuàng)新團(tuán)隊(duì)，一顆顆學(xué)術(shù)新星冉冉升起，多項(xiàng)重要成果領(lǐng)跑前沿，備受關(guān)注，華農(nóng)以強(qiáng)大的科研實(shí)力成為國家農(nóng)業(yè)科研大軍中的重要部分。
　　文以載道：人類情懷 華農(nóng)力量“民以食為天”，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)是世界性問題，農(nóng)業(yè)科技工作者天然具有人類情懷。華農(nóng)學(xué)者用腳步丈量祖國大地的同時(shí)，也用自己的學(xué)識(shí)改變著貧困地區(qū)的面貌，給百姓帶來生活的希望與力量。
　　早在1956年，章文才教授多次深入荒山多、耕地少的宜昌窯塆鄉(xiāng)，他向農(nóng)民傳授柑桔栽培技術(shù)，培養(yǎng)了400多名柑桔嫁接手，推廣良種。在柑橘研究團(tuán)隊(duì)的接力幫扶下，秭歸成為“中國臍橙之鄉(xiāng)”，臍橙成為當(dāng)?shù)厝罕娒撠氈赂坏闹匾еa(chǎn)業(yè)。2006年，秭歸縣歸州3萬多名橘農(nóng)自發(fā)出資，為章文才教授立起了銅像。
　　1978年，楊新美教授走遍隨州三里崗2600多畝山場，教農(nóng)民種香菇，40年里，楊先生的弟子羅信昌教授、呂作舟教授、邊銀丙教授扎根三里崗，三代“菇神”接力服務(wù)菇農(nóng)，帶動(dòng)30多萬人增收。2008年，三里崗鎮(zhèn)4.6萬老百姓自發(fā)在吉祥寺村香菇交易市場為楊新美教授塑像，以表達(dá)感激之情。
　　1957年，李文英從華農(nóng)畢業(yè)，她帶著華農(nóng)精神扎根基層，從事農(nóng)業(yè)技術(shù)推廣33年，常年奔走在田間地頭，退休后依然為農(nóng)民義務(wù)做技術(shù)服務(wù)，在平凡的崗位上默默奉獻(xiàn)，被農(nóng)民尊稱為“棉花奶奶”。
　　還有被稱為“紅河人民的教授”的倪德江教授，懷有“綠色超級(jí)稻”夢(mèng)想的張啟發(fā)教授……華農(nóng)人時(shí)刻將農(nóng)民放在心上，與“三農(nóng)”同呼吸、共命運(yùn)。
　　為提升社會(huì)服務(wù)能力，學(xué)校先后成立了新農(nóng)村建設(shè)辦公室、新農(nóng)村建設(shè)研究院、新農(nóng)村發(fā)展研究院，圍繞國家農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)重大需求建立了技術(shù)推廣、產(chǎn)業(yè)合作、人才培訓(xùn)、對(duì)口支援、定點(diǎn)扶貧等多元化的服務(wù)體系，以及“六個(gè)一”產(chǎn)業(yè)精準(zhǔn)扶貧、“智力+”教育扶貧的服務(wù)模式。
　　近年來，學(xué)校向大別山區(qū)紅安縣、武陵山區(qū)的恩施州等派遣了近千人的科技扶貧開發(fā)團(tuán)，對(duì)口支援三峽庫區(qū)、定點(diǎn)扶貧建始縣，科研創(chuàng)新不斷助力產(chǎn)業(yè)升級(jí)，僅在建始縣就成功促成了魔芋、獼猴桃、茶葉、玉米和高山蔬菜等5個(gè)過億元的產(chǎn)業(yè)。
　　新時(shí)期，志愿團(tuán)隊(duì)成為華農(nóng)又一支重要的服務(wù)力量。
　　2002年，徐本禹遠(yuǎn)赴貴州山區(qū)支教，他的事跡感動(dòng)了中國，也鼓舞了更多師生加入，十余年來，“本禹志愿服務(wù)隊(duì)”發(fā)展為21支特色志愿服務(wù)團(tuán)隊(duì)，服務(wù)內(nèi)容延伸到更多的社會(huì)公益領(lǐng)域，“華農(nóng)好人”現(xiàn)象蔚然成風(fēng)，延展豐富了華農(nóng)精神的內(nèi)涵。
　　2013年12月5日，習(xí)近平總書記給“本禹志愿服務(wù)隊(duì)”回信，勉勵(lì)全體青年志愿者“與祖國同行，為人民奉獻(xiàn)”。
　　每年暑假，學(xué)校派出數(shù)千學(xué)生參與的博士生實(shí)踐服務(wù)團(tuán)、大學(xué)生農(nóng)村政策宣講團(tuán)、義務(wù)支教服務(wù)團(tuán)等，在服務(wù)中踐行耕讀精神。
　　2007年，華農(nóng)外語系學(xué)生王鳳竹被聯(lián)合國環(huán)境署選中，代表中國參加在德國勒沃庫森召開的第三屆世界青年會(huì)議，并當(dāng)選聯(lián)合國環(huán)境署亞太地區(qū)的青年顧問。
　　2009年，資源與環(huán)境學(xué)院學(xué)生王慧娜再次走進(jìn)聯(lián)合國，受邀參加聯(lián)合國環(huán)境規(guī)劃署和韓國環(huán)境委員會(huì)共同舉辦的2009年國際青少年會(huì)議，并擔(dān)任亞太地區(qū)組長。
　　2016年，中埃農(nóng)業(yè)科教中心成立，學(xué)校服務(wù)國家“一帶一路”戰(zhàn)略邁出堅(jiān)實(shí)的步伐。新時(shí)代的華農(nóng)人將服務(wù)做出了國門，向世界展示了華農(nóng)力量！