作為一種人生理想來(lái)說(shuō)，我們做人最一般的目標(biāo)就是造福桑梓，積德行善，即不僅僅保持或培育自己良好的道德品質(zhì)，并且應(yīng)當(dāng)做一個(gè)對(duì)社會(huì)對(duì)人民有益的人。就像司馬遷所說(shuō)，人都難免一死，但有的重于泰山，有的卻輕如鴻毛。因此，個(gè)人必須為大眾，為社會(huì)承擔(dān)責(zé)任，做出貢獻(xiàn)，奉獻(xiàn)自我。一個(gè)人只有當(dāng)他超越了自己生命的狹小圈子，熱心投入到社會(huì)之中，才有可能實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。
　　文花枝，一位美麗善良的導(dǎo)游。當(dāng)車(chē)禍發(fā)生時(shí)，瘦弱的她喊出：“我是導(dǎo)游，先救游客！”盡管她傷得很重，她仍然奮力的救出游客。一車(chē)的乘客，就她傷得最重，由于傷得太重，醫(yī)生不得不截了她的一條腿。堅(jiān)強(qiáng)的她事后只是平靜的說(shuō)，保證游客的安全是我應(yīng)盡的義務(wù)，應(yīng)擔(dān)待的責(zé)任。
　　活在責(zé)任和義務(wù)里，一個(gè)人生活在這個(gè)世上，就必須得承擔(dān)屬于他的責(zé)任，履行他應(yīng)盡的義務(wù)。如果我們每個(gè)人都能對(duì)社會(huì)和家庭盡到應(yīng)盡的責(zé)任和義務(wù)，那么我們這個(gè)社會(huì)就少很多紛爭(zhēng)和掠奪，少許多奸險(xiǎn)和罪惡，多一些安寧與祥和。
　　主動(dòng)承擔(dān)責(zé)任，奉獻(xiàn)自我，人生的意義是一種奉獻(xiàn)，只要你愿意，每個(gè)人都能做到這一點(diǎn)。有智慧的人奉獻(xiàn)智慧；沒(méi)有智慧的人奉獻(xiàn)體力；沒(méi)有體力的人奉獻(xiàn)財(cái)務(wù)；沒(méi)有財(cái)務(wù)的人奉獻(xiàn)技術(shù)；沒(méi)有技術(shù)的人奉獻(xiàn)言語(yǔ)；沒(méi)有言語(yǔ)的人奉獻(xiàn)微笑；沒(méi)有微笑的人奉獻(xiàn)祈禱。有人之所以活得有意義，活得快樂(lè)有豐足感，是因?yàn)樗麄兡芊瞰I(xiàn)，活在責(zé)任和義務(wù)里。
　　主動(dòng)承擔(dān)責(zé)任，就會(huì)感到身上有一種無(wú)形的壓力，就會(huì)有具備謀求生活的動(dòng)力，就會(huì)有信心把自己的責(zé)任承擔(dān)到底。那么，主動(dòng)履行義務(wù)的人，就會(huì)雙肩擔(dān)道義；雙肩擔(dān)道義，就會(huì)一身正氣；一身正氣，就會(huì)有力量把自己應(yīng)盡的義務(wù)履行到底。
　　主動(dòng)承擔(dān)責(zé)任，責(zé)任感是創(chuàng)造一切的機(jī)會(huì)。抓住這機(jī)會(huì)，就應(yīng)該使人現(xiàn)有的生命，全在道義之中，隨時(shí)隨地?zé)o愧于人生。如此，則自己的一舉一動(dòng)，一心一念，都不違背道德仁義，像諸葛亮說(shuō)的，“鞠躬盡瘁，死而后已”。怕責(zé)任，得過(guò)且過(guò)的人，可能一生風(fēng)平浪靜，但也注定一生平庸。
　　“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干?！币粋€(gè)人只要肯為別人奉獻(xiàn)自我，他就會(huì)生活在快樂(lè)之中。如果我們?yōu)樯鐣?huì)承擔(dān)責(zé)任，奉獻(xiàn)自我，我們就會(huì)擁有心靈和財(cái)富的知足。