三線建設(shè)是國家在特定歷史背景下作出的戰(zhàn)略決策。經(jīng)過幾十年歲月沉淀，回顧歷史，三線建設(shè)者們不僅為后人留下許多物質(zhì)財(cái)富，更有寶貴的精神財(cái)富——三線建設(shè)精神。學(xué)校黨委書記肖立軍在今年開講的《三線建設(shè)的歷史與文化》第一課上強(qiáng)調(diào)：“三線建設(shè)是新中國建設(shè)史上不可磨滅的光輝一頁，三線建設(shè)精神是中國特色社會(huì)主義先進(jìn)文化的一部分，是優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在新時(shí)代的傳承和發(fā)展。”
　　為了銘記歷史，傳承和弘揚(yáng)三線建設(shè)精神，今年暑假,我校中國特色社會(huì)主義理論教育學(xué)院組織開展了“三線建設(shè)歷史文化調(diào)研”暑期社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)?；顒?dòng)中，學(xué)生不僅近距離感受三線建設(shè)精神的內(nèi)涵，而且在老師的指導(dǎo)下，撰寫了暑期社會(huì)實(shí)踐論文（報(bào)告）?，F(xiàn)選登部分優(yōu)秀文章，旨在讓我們更加真實(shí)地感受和體驗(yàn)到三線建設(shè)者們艱苦奮斗和無私奉獻(xiàn)的精神，更加深入研究三線建設(shè)精神與優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)在淵源，更加生動(dòng)的開展好三線建設(shè)歷史和文化教育，推動(dòng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承轉(zhuǎn)化，踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。
中特學(xué)院重返三線廠區(qū)
2018年7月11日，在賴奇副院長的帶領(lǐng)下調(diào)研小組成員前往攀鋼集團(tuán)弄弄坪廠區(qū)參觀。在本次實(shí)踐活動(dòng)中，師生主要參觀了三個(gè)廠區(qū)——新三號(hào)高爐，熱軋廠，釩軌梁廠。新三號(hào)高爐是容積2000m3的大型熔煉釩鈦磁鐵礦設(shè)備。在調(diào)研小組到達(dá)時(shí)，正好趕上出鐵水的時(shí)刻，韓老師介紹了鐵水的大概溫度是2300℃，看著鐵水在不遠(yuǎn)處流動(dòng)，小組成員都十分震撼。隨后，到達(dá)了熱軋廠，工作人員向師生介紹了熱軋廠的生產(chǎn)原理，小組成員現(xiàn)場(chǎng)觀看到了整個(gè)熱軋過程。最后，參觀釩軌梁廠。攀鋼釩軌梁廠是攀鋼集團(tuán)攀枝花鋼釩有限公司下屬的大型成材廠，建成時(shí)為國內(nèi)第一家生產(chǎn)100米鋼軌的生產(chǎn)線，獲得中國唯一的鋼釩“國家出口免驗(yàn)”證書；釩軌梁廠現(xiàn)具備重軌、型鋼、方鋼三大系列近百種不同規(guī)格品種。每個(gè)生產(chǎn)一線都是通過自動(dòng)化生產(chǎn)，從原料到成材完全自動(dòng)化，生產(chǎn)環(huán)節(jié)緊緊相扣。另外，課題小組成員紛紛表示，這次調(diào)研活動(dòng)讓大家了解到自己的專業(yè)課知識(shí)在社會(huì)實(shí)踐中的應(yīng)用價(jià)值及發(fā)展前景，同學(xué)們覺得意義重大。
　　三線建設(shè)大規(guī)模的開發(fā)，高強(qiáng)度的投入，資金、技術(shù)、人才、勞動(dòng)力和機(jī)器設(shè)備等生產(chǎn)要素迅速集聚。在大量企業(yè)內(nèi)遷的同時(shí)，一大批科技人員和技術(shù)工人也隨之到三線地區(qū)參加三線建設(shè)。他們作為先進(jìn)生產(chǎn)力的代表，把先進(jìn)技術(shù)、管理經(jīng)驗(yàn)帶到了三線。三線建設(shè)項(xiàng)目的成功，很重要的原因在于全國支援三線、共同建設(shè)三線，“集中力量辦大事”。他們?yōu)槿€地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、資源開發(fā)和舊觀念的消除做出了巨大貢獻(xiàn)，并為三線地區(qū)培養(yǎng)了大批人才，促進(jìn)了三線地區(qū)思想觀念的更新，體現(xiàn)了高度團(tuán)結(jié)和統(tǒng)一的協(xié)作精神。
　　2016級(jí)機(jī)械設(shè)計(jì)制造及其自動(dòng)化專業(yè)的劉閏秋同學(xué)表示，三線建設(shè)是中國共產(chǎn)黨在領(lǐng)導(dǎo)中國人民為實(shí)現(xiàn)民族的富強(qiáng)與國家振興、抵御西方帝國主義軍事挑釁、以及建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代中國的歷史過程中產(chǎn)生的偉大建設(shè)舉措。它的基本內(nèi)容主要體現(xiàn)在四個(gè)方面：科學(xué)的指導(dǎo)思想，堅(jiān)定的理想信念，頑強(qiáng)的建設(shè)精神和高尚的道德品質(zhì)?！叭€建設(shè)精神”是當(dāng)代中國先進(jìn)精神的重要組成部分，對(duì)于人們形成科學(xué)的世界觀、人生觀和價(jià)值觀具有指導(dǎo)和規(guī)范作用，因而，“三線建設(shè)精神”具有強(qiáng)大的育人功能。2016級(jí)材料科學(xué)與工程專業(yè)的黃明悅同學(xué)也表示三線建設(shè)者們表現(xiàn)出來的以苦為榮、以苦為樂的革命樂觀主義精神啟迪了我們當(dāng)代大學(xué)生。我們應(yīng)該向先輩們致敬并學(xué)習(xí)，繼續(xù)發(fā)揚(yáng)心系祖國、縱觀世界的愛國主義精神，顧大局、識(shí)大體的集體主義精神，勇挑重?fù)?dān)，敢于擔(dān)當(dāng)，繼續(xù)為國家的經(jīng)濟(jì)建設(shè)添磚加瓦。
迤沙拉婚姻、家庭、民俗文化調(diào)研
2018年7月6日中特學(xué)院迤沙拉婚姻、家庭、民俗文化調(diào)研支隊(duì)在王立平老師的指導(dǎo)下，由彭松、唐玉容、李庚寅、葉明珠、李恩浩等5位同學(xué)組成實(shí)踐隊(duì)伍，前往攀枝花市仁和區(qū)平地鎮(zhèn)迤沙拉村，進(jìn)行為期6天的實(shí)地調(diào)研。
　　在迤沙拉民族文化村以問卷、走訪、入戶調(diào)查等形式，向村民了解俚濮族婚姻、家庭、家譜、民族風(fēng)俗的變遷及傳承，受到當(dāng)?shù)卮迕竦臒崆榻哟ｅ粕忱逅赜小疤煜乱妥宓谝淮濉敝Q，該村歷史上是古南絲綢之路拉乍古渡的一個(gè)驛站，因長期的多民族交往和融合，形成獨(dú)具特色、蜚聲中外的俚濮族民俗文化、建筑文化、歷史文化。
　　此次調(diào)研為攀枝花康養(yǎng)和旅游業(yè)發(fā)展提供一手材料和理論支撐，推進(jìn)地方民俗旅游發(fā)展。通過調(diào)研使同學(xué)們能夠深切了解到迤沙拉村的民族文化，提升社會(huì)實(shí)踐能力、社會(huì)適應(yīng)能力。2016級(jí)漢語言文學(xué)本科的吳曉鈺同學(xué)談到三線建設(shè)精神傳承的重要性指出，三線建設(shè)精神所蘊(yùn)含的內(nèi)涵主旨是現(xiàn)代人在浮躁的社會(huì)中所缺乏的，有利于人們精神信仰的構(gòu)建。大學(xué)生實(shí)地考察，走訪三線建設(shè)遺址，開展民俗文化調(diào)研，有利于完善自身綜合素質(zhì)。三線建設(shè)精神作為社會(huì)主義先進(jìn)文化的代表，其內(nèi)涵與社會(huì)主義核心價(jià)值觀不謀而合。弘揚(yáng)這份精神，既是時(shí)代的要求，也有利于推動(dòng)社會(huì)主義文化建設(shè)。從國家層面來講，三線建設(shè)為新中國偏遠(yuǎn)地區(qū)的發(fā)展作出了斐然的成績，正是優(yōu)秀精神的不斷填充，才讓民族的歷史寫滿震撼，充滿生機(jī)。唐玉容同學(xué)也表示走出校園，踏上了川西、滇西交界的迤沙拉彝族民俗村落，遇見了許多美麗奇異的故事，迤沙拉彝族村民生活風(fēng)格既保留了自己的家庭特色，也有受到儒家傳統(tǒng)文化影響的地方。在面對(duì)多元文化沖擊下,迤沙拉彝族習(xí)俗文化健康發(fā)展，傳承著獨(dú)具魅力的特色。這次調(diào)研生動(dòng)地開啟了同學(xué)們對(duì)民族學(xué)、文化人類學(xué)的研究視野。
走訪紅色文化革命圣地重慶
2018年7月4日至12日，根據(jù)中國特色社會(huì)主義理論教育學(xué)院的安排，由王衛(wèi)兵和姚曉菲二位老師帶領(lǐng)的6位來自不同院系的同學(xué)到重慶大江工業(yè)有限責(zé)任公司、重慶抗戰(zhàn)兵工舊址、綿陽中國工程物理研究院科技館、綿陽九洲集團(tuán)、綿陽長虹集團(tuán)和中國第二重型機(jī)械集團(tuán)公司進(jìn)行思想政治理論課社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，了解三線企業(yè)的調(diào)整改造及其三線企業(yè)的轉(zhuǎn)型與新生，并學(xué)習(xí)三線人響應(yīng)國家和時(shí)代號(hào)召，發(fā)揚(yáng)“奉獻(xiàn)祖國、艱苦創(chuàng)業(yè)、團(tuán)結(jié)協(xié)作、開拓創(chuàng)新”的三線精神。
　　2018年7月7日，中特學(xué)院重慶暑期社會(huì)實(shí)踐分隊(duì)抵達(dá)紅色文化革命圣地——重慶市歌樂山革命烈士陵園，對(duì)白公館監(jiān)獄舊址、渣滓洞監(jiān)獄舊址、中美合作所總辦公室舊址、紅巖魂陳列館等進(jìn)行參觀實(shí)踐，特別是對(duì)重慶中國三峽博物館進(jìn)行重點(diǎn)考察。
　　首先，實(shí)踐隊(duì)一行人來到曾關(guān)押過江竹筠（江姐）、何雪松等三百余名革命者的“渣滓洞集中營”。走過戒備森嚴(yán)的“黑機(jī)槍”崗哨，飛快瞥過陰森恐怖的刑訊室和銹跡斑斑的刑具，參觀了陰暗狹小的所謂“政治犯”的男女牢房，仔細(xì)閱覽了革命者被關(guān)押期間悲慘的生活資料文獻(xiàn)，同學(xué)們內(nèi)心無不悲痛和憤慨。至此今日，他們身上體現(xiàn)出的理想信念、愛國情操和堅(jiān)強(qiáng)、無畏、斗爭(zhēng)的革命精神仍值得后輩學(xué)習(xí)。緬懷英烈，是為了不忘先輩初心，是為了傳承革命精神，更是為了更快更好推進(jìn)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的夢(mèng)想。
　　7月8日，師生一行又來到重慶中國三峽博物館進(jìn)行重點(diǎn)考察。重慶中國三峽博物館是首批國家一級(jí)博物館、中央地方共建國家級(jí)博物館,位于重慶市渝中區(qū)，與重慶人民大禮堂正對(duì)，由4個(gè)基本陳列（《壯麗三峽》、《遠(yuǎn)古巴渝》、《重慶 · 城市之路》、《抗戰(zhàn)歲月》）和6個(gè)專題組成，展示重慶和三峽建設(shè)的歷史。
　　踏進(jìn)博物館，厚重的歷史氣息激起同學(xué)們極大的興趣。這里有三峽最原始的面貌，有遠(yuǎn)古巴渝時(shí)期的文明，有重慶近百年來的巨大變革與歷史變化，還有抗戰(zhàn)時(shí)期為革命獻(xiàn)身的英雄們，新中國三峽建設(shè)可歌可泣的經(jīng)典故事……三峽博物館的一切都讓同學(xué)們感受到了歷史的厚重和中國人永不磨滅的精神追求。
　　三峽博物館所呈現(xiàn)出來“科學(xué)民主、團(tuán)結(jié)協(xié)作、精益求精、自強(qiáng)不息”的“三峽精神”，是與中國“三線精神”血脈相通，更是對(duì)其在新時(shí)代的有力繼承與弘揚(yáng)。
2016級(jí)漢語言文學(xué)專業(yè)的張蓉同學(xué)表示這次實(shí)踐活動(dòng)意義深遠(yuǎn)，自己收獲良多。自強(qiáng)不息是中華民族寶貴的精神財(cái)富，是一個(gè)民族所具備的奮發(fā)向上、自立自強(qiáng)、開拓進(jìn)取的精神，是儒家文化中的優(yōu)秀文化，也是中華文化中的經(jīng)典文化。三線建設(shè)者正因?yàn)橛羞@樣的精神，不達(dá)目的誓不罷休，一直在堅(jiān)持下去。2016級(jí)漢語言文學(xué)專業(yè)的王川也談到自己的體會(huì)，他表示家國情懷，是一種“以國為家”的愛國情感；家國情懷，是我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的寶貴精神財(cái)富；家國情懷，也是中華民族向心力、凝聚力和親和力深刻的內(nèi)在基礎(chǔ)。家國情懷就是三線精神的傳統(tǒng)底蘊(yùn)。當(dāng)年的中國，危難重重，必須快速找準(zhǔn)方向，走上救國之路。三線建設(shè)便是鋪就該路的石板。使命激起三線人的緊迫感，三線建設(shè)者們“戰(zhàn)晴天，搶陰天，刮風(fēng)下雨當(dāng)好天，加快建設(shè)大三線”的辛勞付出，才能把這石板筑得堅(jiān)實(shí)，建得穩(wěn)當(dāng)，才能保證國家快速走上康莊大道，讓所有中國人步入美好世界。男兒國是家，仗劍走天涯，革命青年聽黨的話，哪里艱苦哪里安家，這是對(duì)國家命運(yùn)、民族安危、國計(jì)民生的深切關(guān)懷，又是將自己終生奉獻(xiàn)于祖國的無私大愛，愛，便是使命感。
　　大學(xué)生弘揚(yáng)三線精神意義重大。想起先輩人開拓荒野的艱辛，就會(huì)覺得此時(shí)的困難實(shí)在不足以道。相信堅(jiān)定的信仰，艱苦的創(chuàng)業(yè)，帶著一份革命浪漫主義，砥礪前行，就沒有越不過去的困難。深入挖掘作為優(yōu)秀文化組成的三線建設(shè)精神，有利于推動(dòng)建設(shè)美好和諧社會(huì)。銘記歷史，不忘初心，帶著老一輩人的叮囑與期盼，去創(chuàng)造更多的美好，不斷弘揚(yáng)三線精神，讓光明永駐心間，讓我們的民族在大浪淘沙的歷史中，愈加艱險(xiǎn)，愈加前行。
攀枝花三線建設(shè)口述史采集
攀枝花三線建設(shè)口述史訪談經(jīng)過將近一年時(shí)間的前期準(zhǔn)備，用田野調(diào)查、單位走訪、街道咨詢、走村串戶等方式對(duì)受訪人物進(jìn)行搜集、甄選，最終確定訪談目標(biāo)人物。2018年5月，木棉青年社帶隊(duì)老師和木棉青年社社長以及12名社團(tuán)成員加入訪談隊(duì)伍。6月23日對(duì)暑期三線建設(shè)口述史團(tuán)隊(duì)進(jìn)行了完整的口述訪談理論、方法、技能等的培訓(xùn)。7月1日至7月20日，分別由代俊、袁曉燕、王華三位老師帶隊(duì)，歷時(shí)20天，完成三線建設(shè)親歷者40人的口述訪談工作。
　　在這二十天的訪談工作中，帶隊(duì)老師帶領(lǐng)學(xué)生團(tuán)隊(duì)到單位、下農(nóng)村、跑街道，分別到受訪者單位指定的場(chǎng)所、受訪者家里、學(xué)院會(huì)議室等場(chǎng)地，對(duì)40位受訪者進(jìn)行面對(duì)面的三線建設(shè)史口述訪談。受訪對(duì)象涵蓋普通筑路工人、十九冶工程技術(shù)人員、成昆鐵路鐵道兵、支左軍人、攀鋼煉鐵工人、醫(yī)務(wù)人員、教學(xué)教育工作者、攀研院科學(xué)技術(shù)人員、商業(yè)系統(tǒng)領(lǐng)導(dǎo)、服務(wù)人員、本地原住民等各類人員，形成文字近83萬字，內(nèi)容涉及十九冶、攀鋼、礦務(wù)局的建設(shè)、建設(shè)者動(dòng)力形成、地方商業(yè)發(fā)展、工農(nóng)關(guān)系、城鄉(xiāng)互動(dòng)、族群生態(tài)等三線建設(shè)圖景，比較全面地再現(xiàn)了攀枝花當(dāng)年那場(chǎng)轟轟烈烈的大三線建設(shè)的歷史原貌。
　　訪談工作組的老師同學(xué)們不但出色完成了訪談工作，還在訪談過程中受益匪淺。師生在受訪的三線建設(shè)者身上學(xué)到了艱苦創(chuàng)業(yè)、勤儉節(jié)約、熱愛國家、勇于奉獻(xiàn)、不怕吃苦吃虧的精神。歷史不斷地被世人創(chuàng)造，也不斷地被世人遺忘，有的遺忘是年邁后記憶的衰退，有的遺忘是被“大時(shí)代”所沖刷、被“大歷史”所遮蔽。這些珍貴記憶需要被搶救，特別是個(gè)別受訪者在采訪后不久離世，有的是在病榻上接受采訪，稍有遲緩就將成為“永遠(yuǎn)的遺憾”。這次三線建設(shè)口述史訪談成功的結(jié)束，也為我們下一步三線建設(shè)史研究奠定了充分的材料基礎(chǔ)和人員儲(chǔ)備，同時(shí)對(duì)學(xué)生的健康成長，和對(duì)教學(xué)教育工作相互連接相輔相成，相得益彰。2016級(jí)化學(xué)工程與工藝的李文萍同學(xué)談到自己采集口述資料的體會(huì)時(shí)說，作為一名大學(xué)生，我對(duì)三線建設(shè)了解很少，我在攀枝花市就讀了兩年，但我對(duì)三線建設(shè)時(shí)期的攀枝花同樣知之甚少，對(duì)此我感到特別羞愧。在此次整理三線建設(shè)口述歷史視頻的活動(dòng)中，通過觀看口述歷史的視頻，傾聽三線建設(shè)者們親身談三線建設(shè)時(shí)期的歷史往事和當(dāng)時(shí)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，將所聽的寫在筆記本中。通過三線建設(shè)者們所說所感，讓我對(duì)“自力更生、艱苦創(chuàng)業(yè)”的精神有了更深的領(lǐng)悟，這種精神是我們當(dāng)代人不可或缺的一部分。因?yàn)榇舜位顒?dòng)，我對(duì)三線建設(shè)有了一定的了解，尤其對(duì)攀枝花市在三線建設(shè)時(shí)期的發(fā)展了解頗多。此次暑期社會(huì)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)告訴我們，大學(xué)生通過參加社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，不僅開拓了我們的視野，也有助于我們?cè)谛４髮W(xué)生更新觀念，吸收新的思想與知識(shí)。而我在此次社會(huì)實(shí)踐中領(lǐng)悟了很多東西，這些東西將讓我終生受用。2016級(jí)臨床醫(yī)學(xué)專業(yè)的李科輝同學(xué)表示，我們作為攀枝花學(xué)院的一員，有為三線精神做點(diǎn)什么的激情和沖動(dòng)，要為傳承三線精神貢獻(xiàn)我們的才智。通過對(duì)當(dāng)年親歷過三線建設(shè)的建設(shè)者們的訪談，了解他們對(duì)時(shí)代的回應(yīng)，對(duì)國家和社會(huì)責(zé)任的擔(dān)當(dāng)，同時(shí)，這也是對(duì)我們大學(xué)生成長的一種洗禮和熏陶。希望我們的成果今后能轉(zhuǎn)化為鉛字，成為我們教育攀大下一屆、甚至下一代的精神食糧之一。
三線建設(shè)企業(yè)轉(zhuǎn)型研究
2018年7月6號(hào)，“三線建設(shè)企業(yè)轉(zhuǎn)型研究”實(shí)踐小分隊(duì)在王衛(wèi)兵、姚曉菲兩位老師的帶領(lǐng)下走訪了重慶大江工業(yè)有限責(zé)任公司，參觀了重慶抗戰(zhàn)兵工舊址、抗戰(zhàn)時(shí)期的防空洞、軍用飛機(jī)以及大炮等珍貴文物。大江工業(yè)有限責(zé)任公司相關(guān)部門的工作人員為實(shí)踐隊(duì)師生講解企業(yè)的發(fā)展歷史與轉(zhuǎn)型現(xiàn)況，并強(qiáng)調(diào)作為三線建設(shè)轉(zhuǎn)型企業(yè)，必須要堅(jiān)持改革，不能抱殘守缺。
　　7月7號(hào)，實(shí)踐小分隊(duì)離開重慶，坐車抵達(dá)綿陽市。整理與安排好相關(guān)事宜后，7月8號(hào)，中特學(xué)院王衛(wèi)兵和姚曉菲老師帶領(lǐng)實(shí)踐小分隊(duì)繼續(xù)前往中國工程物理研究院科技館開展實(shí)踐活動(dòng)。中國工程物理研究院科技館主要是關(guān)于核能等技術(shù)的高科技應(yīng)用，從最初核武器的發(fā)展歷史、研究成果到現(xiàn)代科技對(duì)于核能的應(yīng)用。在聽取講解過程中，實(shí)踐小分隊(duì)了解到，國家在一個(gè)艱難困苦的時(shí)期研發(fā)高科技面臨的高難度挑戰(zhàn)，以及那時(shí)候的科學(xué)家、工作者為此付出的心血與青春。實(shí)踐小分隊(duì)還體驗(yàn)了電子模擬核彈爆炸現(xiàn)場(chǎng)，參觀了氫彈彈頭等實(shí)體性的珍貴物品。最后，講解員還為小分隊(duì)講到我國現(xiàn)有發(fā)展中的非核武器高技術(shù)，包括動(dòng)能武器、激光、高功率微波等。
　　據(jù)了解，三線建設(shè)時(shí)期，研究基地從青海遷移，科技館也因此應(yīng)運(yùn)而生。隨著社會(huì)的進(jìn)步與發(fā)展，我國在高科技領(lǐng)域也會(huì)取得越來越好的成績！
7月9日，實(shí)踐小分隊(duì)繼續(xù)在綿陽市進(jìn)行調(diào)研活動(dòng)，分別前往長虹股份有限公司和四川九洲電器集團(tuán)有限公司展開調(diào)研。
　　長虹股份有限公司始建于1958年，主要研發(fā)警報(bào)器一類的電子產(chǎn)品。在70年代，進(jìn)行改革，以民養(yǎng)軍，由此發(fā)展了屬于長虹自己的第一臺(tái)電視。從最初艱難的環(huán)境下生產(chǎn)產(chǎn)品，到全面改革，由軍工業(yè)成功轉(zhuǎn)型到現(xiàn)在的軍民結(jié)合，不斷地創(chuàng)新品牌，引進(jìn)人才，始終在致力于產(chǎn)品的智能化、精確化、多樣化，從智慧家庭到智慧社區(qū)再到智慧城市的發(fā)展道路中，精益求精。九洲集團(tuán)也是建于1958年，在三線建設(shè)時(shí)期，九洲的產(chǎn)品還只是專一致力于單一軍工，進(jìn)入改革開放后，集團(tuán)開始以保軍保民為出發(fā)點(diǎn)，開發(fā)出錄音機(jī)、電風(fēng)扇、天線系統(tǒng)等民用品。2011年后，已經(jīng)實(shí)現(xiàn)軍民融合。講解員強(qiáng)調(diào)到，企業(yè)的發(fā)展始終跟隨國家發(fā)展戰(zhàn)略方針，在產(chǎn)品的研發(fā)上實(shí)現(xiàn)多元化，積極培養(yǎng)人才，堅(jiān)持改革創(chuàng)新。
　　7月10號(hào)上午，帶隊(duì)老師帶領(lǐng)小分隊(duì)成員前往德陽市中國第二重型機(jī)械集團(tuán)公司。第二重型機(jī)械集團(tuán)公司成立于1958年，開始以大型軋鋼、鍛壓設(shè)備、大型火炮等為企業(yè)的生產(chǎn)方向。改革開放后，響應(yīng)國家政策，積極對(duì)外交流，引進(jìn)先進(jìn)技術(shù)，培養(yǎng)優(yōu)質(zhì)人才?，F(xiàn)如今，企業(yè)主要以生產(chǎn)大型鑄鍛設(shè)備為主，與國內(nèi)外多家企業(yè)合作，是目前國內(nèi)唯一一家能提供全套三峽級(jí)大型水輪機(jī)組鑄鍛件的企業(yè)。在未來，企業(yè)將始終跟隨國家的腳步，建設(shè)市場(chǎng)化、現(xiàn)代化、國際化的新二重，以十九大精神為引領(lǐng)，致力于為我國從裝備大國到裝備強(qiáng)國做奉獻(xiàn)。
　　2016級(jí)會(huì)計(jì)學(xué)專業(yè)胡雨同學(xué)表示，上世紀(jì)六七十年代開展的一場(chǎng)以戰(zhàn)備為指導(dǎo)思想的大規(guī)模國防、科技、工業(yè)和交通基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)是一部波瀾壯闊、撼天動(dòng)地的經(jīng)典史詩。建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，是中國人民最偉大的夢(mèng)想。三線精神和社會(huì)主義核心價(jià)值觀的價(jià)值維度集中體現(xiàn)在兩者服務(wù)于上述這一奮斗目標(biāo)。三線建設(shè)者不畏艱險(xiǎn)、不斷拼搏，逐漸形成了具有民族和時(shí)代特色的三線精神：不辱使命、報(bào)國壯威的愛國精神；與時(shí)俱進(jìn)、開拓創(chuàng)新的時(shí)代精神；自力更生、艱苦奮斗的實(shí)干精神；胸懷理想、堅(jiān)定信念的基石精神；團(tuán)結(jié)協(xié)作、全國一盤棋的集體主義精神。這些寶貴精神財(cái)富已成為新時(shí)代中國特色社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)不可或缺的精神力量。
三線建設(shè)工業(yè)遺產(chǎn)保護(hù)
2018年7月11日至7月17日。中特學(xué)院“三線建設(shè)工業(yè)遺產(chǎn)保護(hù)”小分隊(duì)由韓剛、代璐瑤兩位老師帶隊(duì)，高海航、段蓉萍和鄭林娟三位實(shí)踐隊(duì)員組成，考察了具有代表性的三線建設(shè)企業(yè)和已經(jīng)建立的三線建設(shè)工業(yè)遺產(chǎn)保護(hù)園區(qū)。7月12日考察了成都“東郊記憶”音樂文化主題公園；7月14日參觀貴州遵義市“1964文化創(chuàng)意園區(qū)”；7月15日參觀“遵義會(huì)議會(huì)址”；7月16日走訪“061基地”并與基地前輩專家座談，到7月17日考察結(jié)束。
　　7月12日師生一行來到成都“東郊記憶”音樂文化主題公園?！皷|郊記憶”音樂主題公園是成都市政府在原“國營紅光電子管廠”廠址的基礎(chǔ)上，經(jīng)過文化藝術(shù)創(chuàng)意改造而建成的一個(gè)工業(yè)遺產(chǎn)保護(hù)項(xiàng)目。它建設(shè)的基本理念是圍繞“電子-音樂-視聽”這個(gè)主題，在盡量保持紅光廠原貌的基礎(chǔ)上對(duì)其進(jìn)行適當(dāng)?shù)默F(xiàn)代藝術(shù)改造，商業(yè)改造，增設(shè)餐飲休閑等旅游基礎(chǔ)設(shè)施，從而將之變成一個(gè)集歷史回憶、音樂視聽體驗(yàn)和旅游休閑為一體的文化創(chuàng)意公園。調(diào)研隊(duì)在參觀園區(qū)中了解了紅光電子管廠的歷史，保護(hù)項(xiàng)目的創(chuàng)建過程，保護(hù)手段以及運(yùn)營業(yè)態(tài)等方面。
　　7月14日師生參觀了貴州遵義市“1964文化創(chuàng)意園區(qū)”。遵義“1964文化創(chuàng)意園”是遵義市政府為保護(hù)三線建設(shè)工業(yè)遺產(chǎn)而打造的項(xiàng)目，項(xiàng)目以原“長征電器12廠”廠址為基礎(chǔ)，經(jīng)基礎(chǔ)設(shè)施改造、藝術(shù)美化、業(yè)態(tài)規(guī)劃、商業(yè)進(jìn)駐而形成，是集歷史體驗(yàn)、三線建設(shè)博物館、美術(shù)館、文化休閑、餐飲住宿為一體的商業(yè)綜合體。
　　7 月 15 日實(shí)踐隊(duì)參觀了“遵義會(huì)議會(huì)址”。遵義“061基地”是中國航天科工集團(tuán)貴州航天技術(shù)研究院的前身。師生來到基地總部辦公樓和生活區(qū)，與基地前輩專家親切座談，了解到061基地創(chuàng)立、轉(zhuǎn)型過程的艱苦，和他們不斷創(chuàng)新的輝煌歷程。前輩專家們不畏困難、不計(jì)得失、無私奉獻(xiàn)、報(bào)效國家的精神讓實(shí)踐隊(duì)員深受感動(dòng)。
　　三線建設(shè)的工業(yè)遺產(chǎn)保護(hù)問題已經(jīng)在相關(guān)城市引起了政府和社會(huì)的高度重視，已經(jīng)成為這些城市保護(hù)地方特色文化的重要抓手之一。工業(yè)遺產(chǎn)保護(hù)園不僅保護(hù)了工業(yè)遺產(chǎn)，同時(shí)還豐富了市民文化生活，促進(jìn)文化發(fā)展。文化藝術(shù)+餐飲休閑是工業(yè)遺產(chǎn)保護(hù)園的基本思路，有其成功的一面，但也有諸多可改進(jìn)之處，如何探索最為合理的保護(hù)方式仍然任重道遠(yuǎn)。就如何弘揚(yáng)三線建設(shè)精神的問題，同學(xué)們展開了大討論，紛紛表示研究和探討三線精神與社會(huì)主義核心價(jià)值觀的統(tǒng)一性問題對(duì)于傳承和弘揚(yáng)三線精神，踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，共同推動(dòng)新時(shí)代中國特色社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)有重要的理論和現(xiàn)實(shí)意義。
　　三線建設(shè)精神是民族精神的重要組成部分，是大學(xué)生需要學(xué)習(xí)與弘揚(yáng)的精神，大學(xué)生要正確認(rèn)識(shí)三線建設(shè)。三線建設(shè)推動(dòng)了如攀枝花等城市的建設(shè)發(fā)展，為中國現(xiàn)代工業(yè)建設(shè)作出了卓越貢獻(xiàn)，也建成了相對(duì)完整的國防安全體系，還讓遙遠(yuǎn)的西南邊陲形成了初步完善的交通線路。大學(xué)生積極參與推動(dòng)三線建設(shè)的宣傳，通過潛移默化使人們受到三線建設(shè)精神的感染。而攀枝花學(xué)院作為當(dāng)?shù)匾凰匾拇髮W(xué)，應(yīng)該起著引導(dǎo)中介的作用，引領(lǐng)學(xué)生實(shí)地考察三線建設(shè)遺址，組織課題調(diào)研，老師帶隊(duì)，學(xué)生跟隨，全國各地走訪考察記錄，紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。
　　三線建設(shè)精神，是先輩們對(duì)建設(shè)繁榮富強(qiáng)穩(wěn)定社會(huì)主義國家的追求；三線建設(shè)精神，是先輩們排除萬難，艱苦創(chuàng)業(yè)的偉大社會(huì)實(shí)踐；請(qǐng)記住，為三線建設(shè)而付出青春甚至生命的勇士們，他們是我們民族的脊梁。作為當(dāng)代大學(xué)生，對(duì)于弘揚(yáng)三線建設(shè)精神，每個(gè)人都責(zé)無旁貸。