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學哲學的“相聲帝”談笑林間———記第三屆“十佳大學生”獲得者、馬克思主義學院研究生唐金愷




  “學逗相聲巧,因緣啼笑真。蓮花落不盡,創(chuàng)造總驚人!”傳統的打扮,滑稽的性格,爆炸的舞臺呈現。說起“相聲”,在南林,學生們頭一個想到的總是那個學哲學的“相聲帝”———唐金愷。
  傳統的文化 新式的呈現在大多數人的印象里,一說到“相聲”這個詞,立馬想到的就是馬三立、郭德綱、馮鞏這樣老一輩的相聲大師以及 “雪花飄飄”的老電視。“相聲”似乎是存在于“老一輩”記憶中的傳統表演形式,與年輕一代相隔甚遠。
  但唐金愷卻并不這么認為:“相聲是一門好玩兒并且有意思的藝術,每當看到觀眾聽了我的相聲捧腹大笑時,我就更加堅定了我的相聲夢?!痹诰o張的期末備考期間,唐金愷還舉辦了他的第五次專場演出?!墩勑α珠g》講了同學們在南林四年大學中所遇到的趣事,將傳統相聲和新式呈現碰撞出一道珍饈,又一次在這個林苑舞臺上給南林的觀眾播撒歡笑。
  “有文化的相聲才有希望。通過像小唐這群年輕人說的相聲,我看到了他們對傳統藝術的傳承以及相聲這門藝術的時代魅力?!闭勂鹛平饜鸬谋硌?,著名相聲表演藝術家倪明老師不禁連連稱贊。
  作為一名校園相聲風云人物,唐金愷完全擔得起“相聲帝”的稱譽。2016—2018年,唐金愷受邀參加多個節(jié)目錄制,包括北京衛(wèi)視的《幸福的味道》、東方衛(wèi)視的《相聲有新人》和江蘇綜藝頻道的《新非常周末》等。原來早在2014年,他就代表學校參加過江蘇省大學生藝術節(jié)相聲大賽,獲得一等獎;同年他又創(chuàng)辦了南京林業(yè)大學“笑林館”相聲社,被評為?!拔捏w競賽特殊人才”。2017年,他以原創(chuàng)相聲《愛在南林的日子》入選“馬季杯”全國大學生相聲展演,個人被組委會評為“優(yōu)秀才俊”。
  其中,最有代表性的相聲作品《學跳舞》是他改編自相聲演員賈旭明、張康作品的作品。作品最大的特色是比較中英不同文化背景下市民學舞蹈的生活態(tài)度,最有意思的一段是逗哏對英國的高級飯店的陳設進行了諸如 “大圓盤”“滋水”等接地氣的描述,可經過捧哏解釋才知那是琉璃門和噴泉,但逗哏卻依舊分不清舞廳里東北二人轉和華爾茲圓舞曲的區(qū)別。這種土味的“逗樂”比較了中國和英國不同背景下的生活態(tài)勢。作品在幽默與歡笑中向觀眾傳達了“雖是不同文化背景,但仍有同一方天地”的人文關懷。演出現場,同學們穿著傳統的相聲服跳起了秧歌舞和華爾茲舞曲,觀眾歡呼聲不斷!創(chuàng)辦相聲社“笑林館”凝聚相聲智慧在南林,說起“笑林館”,作為社團創(chuàng)始人的唐金愷更顯自豪。據介紹,從高中結緣相聲,經歷大一、大二的磨練,在大三完成第一次相聲專場《說著玩兒》后,唐金愷成功創(chuàng)辦了南京林業(yè)大學第一個相聲社———笑林館。俗話說:“相聲起于街頭,盛于茶館?!睘樯鐖F起這個名字,唐金愷是希望自己的社團能像古代茶館那樣給人帶去文化和歡樂。笑林館的創(chuàng)辦吸引了100多位愛相聲、想說相聲的90后、00后同學的加入。“新同學經常在首秀時怯場,我總會用自己的方式鼓勵他們:笑、大笑。每當我笑了,笑得很夸張,他們就不會緊張了!”唐金愷說。
  笑林館傳播的相聲文化以“學生化、校園化”為主流,向師生傳播積極向上、高雅幽默的文化品格。為了從根源上斬斷低俗相聲的出現,唐金愷給社員們立下了摒棄相聲 “三俗”的規(guī)矩,即“不庸俗、不低俗、不媚俗”。即社員在抖包袱時不過分夸大實事;在表達時時刻注意形象與影響;要傳遞健康的傳統文化,在表演中彰顯相聲精神。
  2014年,唐金愷在收獲了江蘇省大學生藝術節(jié)相聲大賽一等獎的榮譽后,想走出一條自己的相聲路。在他看來,社團只是相聲落地發(fā)芽的土壤,每一個社團成員能走多遠,還是要看這棵“小樹”如何吸收陽光,吐納空氣。在創(chuàng)辦相聲社時,唐金愷會主動為每位社員進行培訓,從最初一味地照搬、借鑒他人劇本,到后來慢慢學會自主原創(chuàng),并結合南林校園文化傳播傳統相聲,這些點滴進步都凝聚著他的無數心血?!皞鹘y相聲相對而言形式單一,而經由我們的深入改造,‘新’相聲最終受到同學、老師的熱烈歡迎?!碧平饜鹫f。
  “感性”的相聲,“理性”的他眾所周知,學生以學為天,而相聲的創(chuàng)作與排練占用了唐金愷大量的學習時間,如何平衡好學業(yè)與興趣之間的關系是擺在他面前的一大難題?!皥猿肿约旱膼酆檬且患茈y的事情,而把自己的愛好變?yōu)槭聵I(yè)更是難上加難。”唐金愷說。
  2016年,機電專業(yè)畢業(yè)的他順利通過了倫理學專業(yè)的研究生考試,給自己未來的相聲規(guī)劃又寫上了哲學這濃墨重彩的一筆?!拔腋信d趣于哲學。于是經過仔細考量和努力后,我成為了南林大倫理學專業(yè)的在讀研究生?!碧平饜鹫f,這讓他這樣一個“理工男”又擁有了強大的文科邏輯思維,在相聲生涯上成功開啟了“理性與感性”的完美結合。
  “哲學讓我從理科嚴謹有序的思維邏輯中跳脫出來,更專注于思考事物之間的聯系,這也讓我從中國的傳統文化中挖掘了更多相聲創(chuàng)作的靈感?!碧平饜鹦χf。 在唐金愷看來,小相聲也有大文化,它蘊含著各種哲學思想和倫理學觀念。最重要的是,說相聲拓寬了他的知識面,讓他接觸到了優(yōu)秀的傳統文化。“書讀百遍,其義自現”,講到動情處,唐金愷竟忍不住來了一段相聲中經典的定場詩:“八月中秋白露,路上行人凄涼。小橋明月桂花香,日夜千思萬想。心中萬般寧靜,青春好讀文章。十年苦讀在書房,方見才學益廣?!彼骼实穆曇袅钊诵淖?。
  說相聲,講相聲,相聲里面大學問。從“相聲”說開去,唐金愷的才氣、品質和對未來的堅持說也說不完。