采訪手記：段江麗老師2018年在《文藝研究》《文學(xué)遺產(chǎn)》等刊物共發(fā)表論文8篇，其中CSSCI收錄5篇、北大核心1篇，出版紅學(xué)專著3部《紅樓夢文本與傳播影響》《紅學(xué)研究論辯》《紅樓人物家庭角色》；榮獲北京語言大學(xué)第十三屆科研報(bào)告會論文一等獎(jiǎng)及“2018年度科研人物”稱號。段老師長期致力于古代小說等專業(yè)的教學(xué)與研究工作，其淵博的學(xué)識、嚴(yán)謹(jǐn)踏實(shí)的學(xué)風(fēng)、認(rèn)真負(fù)責(zé)的工作態(tài)度廣受好評且影響了一批又一批學(xué)生。本人受《北京語言大學(xué)報(bào)》編輯部委托，特對段老師進(jìn)行了訪談。
持之以恒 厚積薄發(fā)
記者：我認(rèn)真拜讀了您刊發(fā)在《文學(xué)遺產(chǎn)》上的《中國“小說”概念的四重內(nèi)涵》一文，印象最深的是材料豐富、邏輯嚴(yán)謹(jǐn)，讀完之后收獲頗豐。請問在一篇文章中，您是怎樣收集到如此豐富的材料的呢？
　　段江麗：到目前為止，我自己感到比較滿意的兩篇論文都是有關(guān)古代小說理論的，除了《中國“小說”概念的四重內(nèi)涵》，還有一篇是前幾年刊發(fā)在《文學(xué)評論》上的《譬喻式闡釋傳統(tǒng)與古代小說的綴段性結(jié)構(gòu)》。這兩篇論文都是經(jīng)過長期的思考、追蹤、補(bǔ)充、修訂才完成的。說句不夸張的話，關(guān)于古代“小說”概念的內(nèi)涵，是我從碩士學(xué)習(xí)階段起就一直在思考的問題。多年來持續(xù)搜集資料、關(guān)注研究動態(tài)，并根據(jù)有關(guān)資料不斷調(diào)整自己的思路和觀點(diǎn)，然后才寫出了這篇論文。即使如此，有些問題仍值得繼續(xù)探討。
　　記者：去年遼寧人民出版社出版的首批“中青年紅學(xué)論叢”中有3本您的專著。我和一些同學(xué)很榮幸地參加了新書發(fā)布會，與會專家對您同時(shí)出版的三部專著大加贊賞，老師能否談?wù)勀募t學(xué)研究呢？
　　段江麗：拙著“紅學(xué)三書”其實(shí)是對自己二十余年研究《紅樓夢》的一個(gè)階段性總結(jié)。我撰寫紅學(xué)方面的論文，始于1998年博士生階段的中期考核，那篇論文后來拆分為3篇文章，分別發(fā)表在《紅樓夢學(xué)刊》等核心期刊上，自此可以說與紅學(xué)結(jié)下了不解之緣。
　　記者：對于我們初學(xué)者來說，在紅學(xué)研究的選題和方法上老師有什么建議？
　　段江麗：關(guān)于紅學(xué)，初學(xué)者都有無從下手之嘆。在文學(xué)研究中，細(xì)讀文本、讀懂文本永遠(yuǎn)是第一位的，紅學(xué)也不例外。所以，我的體會和建議是，首先認(rèn)真研讀《紅樓夢》文本，從閱讀中發(fā)現(xiàn)問題，以具體問題為線索，再去了解相關(guān)研究現(xiàn)狀，尋找問題的突破點(diǎn)，提出自己的見解。在解決問題的過程中，肯定又會不斷引發(fā)新的問題，再逐一去解決，這樣不斷累積，自己掌握的知識越來越多，研究的面越來越廣，對問題的認(rèn)識也會越來越深入。
　　記者：無論是您的小說理論研究，還是紅學(xué)研究，都具有持之以恒、厚積薄發(fā)的特點(diǎn)。請問您二十余年的紅學(xué)研究有什么具體規(guī)劃嗎？
　　段江麗：我之前的紅學(xué)研究雖然沒有具體的“寫作提綱”，但心中一直有個(gè)大致的規(guī)劃，主要圍繞《紅樓夢》文本闡釋、傳播影響以及紅學(xué)論爭史展開。所以，“紅學(xué)三書”中的一些文章雖然發(fā)表在不同時(shí)期，但是，集中整理、修訂時(shí)很容易形成專題性論述。接下來，我將集中關(guān)注《紅樓夢》版本以及藝術(shù)特征等方面的問題。
視野開闊 融會貫通
記者：除了小說理論和紅學(xué)，您還關(guān)注哪些領(lǐng)域的課題呢？
　　段江麗：這些年來，我比較關(guān)注的還有性別文化、日本漢學(xué)等領(lǐng)域。關(guān)于性別文化，曾就明清小說中的同性戀、“審父”意識、毛評本《三國演義》的女性觀等論題發(fā)表過論文；日本漢學(xué)方面，目前正主持國家社科重點(diǎn)項(xiàng)目“日本學(xué)人所撰‘中國文學(xué)史’著作研究”，已發(fā)表了幾篇論文。
　　記者：我知道，您曾做過陳慶浩、孫康宜、金文京等國際著名漢學(xué)家的深度學(xué)術(shù)訪談；曾前往日本京都大學(xué)、東京大學(xué)從事學(xué)術(shù)訪問與研究，并邀請了金文京、大木康、崔溶澈等中韓著名漢學(xué)家來我們學(xué)校講座。我印象特別深刻的是，您在訪談錄以及學(xué)術(shù)講座總結(jié)語中都表現(xiàn)出了寬廣的視野和淵博的學(xué)識，可否談?wù)勀谶@方面的經(jīng)驗(yàn)？
　　段江麗：“淵博的學(xué)識”不敢當(dāng)，興趣比較廣倒是真的。中國傳統(tǒng)的學(xué)問本來就是文史哲不分家的，我們在六十年代初出生的這一輩人，小學(xué)和中學(xué)底子薄。尤其是我本人，早年從醫(yī)務(wù)工作轉(zhuǎn)行到文學(xué)專業(yè)，更覺先天不足，而唯一能夠做到的就是廣泛閱讀并勤加思考，希望以勤補(bǔ)拙。廣泛涉獵、大量閱讀，通過書本與不同時(shí)代、不同國別、不同領(lǐng)域的哲人對話，不僅能夠給我們提供學(xué)術(shù)研究的視角與方法，更能夠讓我們感受到純粹的獲取知識的愉悅！除了你說到的幾位海外漢學(xué)家，我還對梅節(jié)、胡文彬等著名紅學(xué)家做過深度訪談。我很向往這些大家、名家身上那種開闊的學(xué)術(shù)視野和融會貫通的學(xué)術(shù)境界。所以我總是鼓勵(lì)同學(xué)們要多讀書，而且要拓展閱讀面，讀研究對象文本、文史哲領(lǐng)域的經(jīng)典以及相關(guān)專業(yè)優(yōu)秀的研究著作。
嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí) 薪火相傳
記者：去年4月份，您的導(dǎo)師、我們的師爺爺周先慎教授不幸去世，當(dāng)時(shí)在一些微信群和公眾號上廣泛流傳您寫的一篇紀(jì)念文章，情真意切，感人肺腑。同時(shí)，您前幾年刊發(fā)在《文藝研究》上的《周先慎教授訪談錄》也受到了廣泛關(guān)注。您能談一談您的老師們以及他們對您的影響嗎？
　　段江麗：我的碩士導(dǎo)師黃鈞先生早年畢業(yè)于北大中文系，指導(dǎo)學(xué)生向來以要求嚴(yán)格著稱。博士期間導(dǎo)師周先慎先生及其他諸多老師的嚴(yán)格要求和悉心指導(dǎo)，更讓我深刻地體會到了北京大學(xué)校訓(xùn)中“嚴(yán)謹(jǐn)”一詞的內(nèi)涵。我手頭至今保存著博士期間多篇課程論文及中期考核論文、畢業(yè)論文的打印稿，上面都有導(dǎo)師密密麻麻的批語，細(xì)致到標(biāo)點(diǎn)符號的修改，它們是我學(xué)術(shù)上的箴規(guī)和鞭策。每年四、五月份“論文季”到來時(shí)，我都會不時(shí)翻閱這些已經(jīng)有點(diǎn)發(fā)黃的“批改本”，它們會讓我的內(nèi)心遠(yuǎn)離周遭的喧囂與浮躁，沉靜下來，認(rèn)真地對待每一篇學(xué)生的論文。
　　記者：大家都說您是一位和藹可親而又理性的老師，您自己怎么認(rèn)為呢？
　　段江麗：隨著年歲的增長，我似乎越來越母愛泛濫了。在情感上總是習(xí)慣把你們都當(dāng)作自己的孩子一樣看待，這大概就是你們說的和藹可親了。不過，即使是基于血親的母愛，也需要理智的參與才有質(zhì)量。對你們學(xué)業(yè)上尤其是畢業(yè)論文上嚴(yán)格的要求，又何嘗不是一種負(fù)責(zé)任的理智型關(guān)愛呢？我總覺得，不管同學(xué)們?nèi)蘸髲氖率裁垂ぷ鳎紤?yīng)該認(rèn)真對待每一階段的學(xué)業(yè)，并盡量寫出高質(zhì)量的畢業(yè)論文。知識的獲取、問題意識的培養(yǎng)、語言表達(dá)能力和邏輯思辨能力的訓(xùn)練與提升，都將是伴隨終身的寶貴財(cái)富！我想，這應(yīng)該也是嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)、薪火相傳的意義所在吧！
　　記者：老師對學(xué)術(shù)可謂情有獨(dú)鐘，請問您的動力主要來自哪里？
　　段江麗：開始是因?yàn)榕d趣，我從醫(yī)學(xué)改學(xué)文學(xué)；自碩士畢業(yè)、改行做了高校教師之后，除了興趣，還有一份教書育人的責(zé)任，催我不斷努力。
　　記者：老師因?yàn)榕d趣和責(zé)任而在學(xué)術(shù)道路上越走越遠(yuǎn)，令人羨慕和感動！祝老師生活幸福、學(xué)術(shù)之樹常青！
　　段江麗：謝謝你!（學(xué)生記者：黃園園）