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關(guān)于加快創(chuàng)建寧波大學(xué)特色的思考


  大學(xué)特色的形成有它自身的規(guī)律和發(fā)展的過程,現(xiàn)階段我們要為寧大特色的創(chuàng)建做些什么?如何為寧大辦出特色打好基礎(chǔ)?我認(rèn)為首先應(yīng)該從下述幾個方面進(jìn)行認(rèn)真思考和積極探索。
  1.創(chuàng)建大學(xué)特色需要先進(jìn)的辦學(xué)理念和準(zhǔn)確的學(xué)校定位
  辦學(xué)理念是人們對大學(xué)的理性認(rèn)識、理想追求及所持的教育觀念,是對大學(xué)精神和使命、大學(xué)本質(zhì)和特征、大學(xué)目的和功能、大學(xué)管理原則等大學(xué)發(fā)展基本思想的整體概括,可以說大學(xué)辦學(xué)理念引導(dǎo)著大學(xué)的發(fā)展。寧波大學(xué)的辦學(xué)理念是什么呢?從寧大的辦學(xué)實踐中,能否歸結(jié)成“實事求是,經(jīng)世致用,師生為本,開放創(chuàng)新”。實事求是,首先是崇尚學(xué)術(shù),追求真理;其次是敢講真話,堅持正義;第三是勇于探索,腳踏實地,是寧大人對“做人、做事、做學(xué)問”的基本準(zhǔn)則。經(jīng)世致用也有深刻內(nèi)涵,“經(jīng)世”有經(jīng)邦濟(jì)世之意,其現(xiàn)代詮釋就是要引領(lǐng)社會,“致用”就是要學(xué)以致用,走出“象牙塔”,服務(wù)社會,體現(xiàn)了寧大的辦學(xué)宗旨和對“浙東學(xué)派”思想精髓的傳承。我們的辦學(xué)過程是緊緊圍繞“人”這個中心展開的,辦好學(xué)校,要緊緊依靠廣大師生?!敖淌趹?yīng)該是寧波大學(xué)最受尊重的群體”,充分體現(xiàn)了對人才的倚重;“把成才的選擇權(quán)交給學(xué)生”,重視對學(xué)生成長規(guī)律的實踐探索,尊重學(xué)生的個性發(fā)展,尊重學(xué)生的成才選擇。開放創(chuàng)新,寧波大學(xué)本身就是我國改革開放的產(chǎn)物,現(xiàn)代的大學(xué)必須是開放的大學(xué),首先是對國內(nèi)開放,與社會形成互動,努力從社會的邊緣走向社會的中心,第二是對國外開放,走國際化的道路。創(chuàng)新是大學(xué)發(fā)展的不竭源泉,尤其是對于一所年輕的大學(xué),是通過創(chuàng)新“做第一個我”,還是簡單模仿,“做下一個誰?”這是一個創(chuàng)建學(xué)校特色的關(guān)鍵要素。
  再看學(xué)校的定位問題。寧波大學(xué)下一步發(fā)展的定位是什么?經(jīng)過20多年的發(fā)展,特別是經(jīng)過三校合并和這10年的發(fā)展,學(xué)校目前的定位問題也逐步清晰起來,層次定位是教學(xué)研究型,類型定位是綜合性,屬性定位是地方性,關(guān)于水準(zhǔn)定位應(yīng)該是“有特色,有水平,有影響”,具體來說就是“區(qū)域特色,國內(nèi)一流,海外知名”。
  2.創(chuàng)建大學(xué)特色需要過硬的師資隊伍和高效的管理人員
  按照清華老校長梅貽琦的看法,大學(xué)如果沒有大師,就不能稱之為大學(xué),可見教師或頂級教授對大學(xué)來說是多么重要。時過境遷,現(xiàn)在全國大學(xué)這么多,能稱得上大師的人又屈指可數(shù)。我們對大師要有一個發(fā)展的、相對的理解,現(xiàn)在的大師至少應(yīng)該是本學(xué)科在國內(nèi)有一定影響的學(xué)科帶頭人。沒有這樣的人,大學(xué)將不成其為大學(xué),更何況還要辦出特色?目前寧大這樣的人物還不夠多。有的時候一個學(xué)科、甚至一個學(xué)校就靠那么一、兩個領(lǐng)軍人物就起來了,最有名的例子是加州理工,靠了兩個人,一個是密立根,一個是馮·卡門,學(xué)科也起來了,學(xué)校也起來了。所以我們還要創(chuàng)造條件引進(jìn)一些學(xué)科帶頭人。要引進(jìn)學(xué)科帶頭人,先要準(zhǔn)備錢;還要有一定高度的學(xué)科平臺,否則很難引進(jìn)理想的“大師”。
  當(dāng)然單靠“挖”人也不是長遠(yuǎn)之計,關(guān)鍵還是自己能培養(yǎng)。一個大學(xué)只有自己能孕育出大師來,才真正成熟了。要做到這一點(diǎn),我們應(yīng)該把目光聚焦到我們的年輕教師身上,首先要深刻了解他們的需求,理解他們的喜怒哀樂,要制定有利于他們發(fā)展的各種政策,使其有良好的發(fā)展空間,能看到那并不太遙遠(yuǎn)并充滿希望的未來,例如這次學(xué)校的團(tuán)隊聘崗,在考核時一定要把年輕教師的成長情況作為一個重要的指標(biāo)。
  大學(xué)的高效運(yùn)作要靠幕后辛勤奉獻(xiàn)的管理人員。但是,高校的管理人員不是忙碌的小職員,是和教師一樣的“白領(lǐng)”,而“白領(lǐng)”就是靠腦力勞動為特征工作的人們,搞管理主要是靠腦,事務(wù)性的工作要處理,只有多動腦筋,才能設(shè)計出、建立起有利于辦出學(xué)校特色的管理制度,才能出效率,才能為師生服務(wù)得更好。我們對管理人員還應(yīng)該加強(qiáng)系統(tǒng)的培訓(xùn),樹立終身學(xué)習(xí)的理念和勤于學(xué)習(xí)的習(xí)慣。
  就個人水平和能力的角度而言,人才對一所大學(xué)的重要性是明顯的,但要辦出特色,我們還必須使學(xué)校的辦學(xué)理念和目標(biāo)能深入人心,得到大家的認(rèn)同,還要通過有效的政策和制度,特別是科學(xué)的評價機(jī)制,能把大家有機(jī)地整合起來,積極性調(diào)動起來,去辦出特色,這是我們最需要加以研究和解決的問題。
  3.創(chuàng)建大學(xué)特色需要出色的人才培養(yǎng)和可靠的質(zhì)量保障
  一流的大學(xué)必然有一流的本科生教育,因為本科生教育是大學(xué)最重要的根基,目前國內(nèi)大學(xué)的巨擘們紛紛搞起了本科生教學(xué)改革,而且動作越來越大,可以說是對建設(shè)一流大學(xué)在認(rèn)識上的回歸。美國的一流大學(xué)無一例外地非常重視本科生的教育,并根據(jù)時代的發(fā)展和社會的需求進(jìn)行了不斷的改革。美國上個世紀(jì)的本科教育改革中,對課程體系的建構(gòu)爭議頗大,焦點(diǎn)集中在大學(xué)的教育是博雅教育還是專精教育,是通識教育還是專(職)業(yè)教育,對培養(yǎng)方案的課程設(shè)置是限制還是選修,是強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)學(xué)生的個人屬性還是培養(yǎng)其社會屬性,其實這樣的爭論在西方也是由來已久,可上溯至柏拉圖的《理想國》,他認(rèn)為人群要分等,教育要分層,基本思想是根據(jù)國家需要限修或限選課目;而盧梭在《愛彌兒》中則強(qiáng)調(diào)自然教育,即教育要服從自然的永恒法則,任由人的身心自由發(fā)展;杜威的《民主主義與教育》則認(rèn)為教育即生活、生長和經(jīng)驗的改造,強(qiáng)調(diào)個人親身經(jīng)歷的重要,西方的教育深受這些觀點(diǎn)的影響。因此,當(dāng)時的美國大學(xué)有緊抱博雅教育不放者,也有任由學(xué)生選課者,而哈佛為代表的一大批大學(xué)的本科課程改革則走了一條中間道路,既考慮學(xué)生個性的發(fā)展與興趣,又考慮學(xué)生就業(yè)和承擔(dān)社會責(zé)任的共性目標(biāo)。因為這個“中間”還是有比較大的空間,各個大學(xué)在這個“中間”上各自做文章,從而使其本科生教育各具特色。
  我從中得到這樣的啟示:我們的人才培養(yǎng)既要為學(xué)生個性發(fā)展提供一定的空間,又要設(shè)定相應(yīng)的底線保證高等教育社會功能的達(dá)成,在給定的空間中學(xué)生個性可以自由發(fā)展,但觸及了底線則要被彈回來。如果這種看法是基本正確的,那這個空間和底線是什么?就是我們的人才培養(yǎng)方案。方案的首要問題是確定人才培養(yǎng)的目標(biāo),需要我們根據(jù)學(xué)生和社會的發(fā)展趨勢進(jìn)行仔仔細(xì)細(xì)的研究,宏觀的目標(biāo)雖然不錯,但缺乏可操作性,培養(yǎng)目標(biāo)要適當(dāng)具體化,并且能夠成為廣大教師的共識,進(jìn)而能滲入到具體的課程中。要想達(dá)到設(shè)定的人才培養(yǎng)目標(biāo),有效實施培養(yǎng)方案,還要選取適當(dāng)?shù)穆窂胶头椒?,即人才培養(yǎng)模式,寧大對此已進(jìn)行了多年的探索,積累了一些經(jīng)驗和成果,但還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。在進(jìn)一步的探索中,要特別強(qiáng)調(diào)兩點(diǎn):一是要研究課程設(shè)置,要根據(jù)培養(yǎng)方案調(diào)整,要科學(xué)地整合課程內(nèi)容(例如美國某些大學(xué)的核心課程),如果按照傳統(tǒng)的課程設(shè)置和內(nèi)容,原封不動地套入現(xiàn)行人才培養(yǎng)方案,結(jié)果只能是不倫不類;二是課堂教學(xué)方法,如果說課程是大學(xué)教育的最基本細(xì)胞,那么課堂教學(xué)方法則是這些細(xì)胞的活力因子,要強(qiáng)力引入討論式、探究式、情境式等多種教學(xué)方法,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣和潛能。課程體系的構(gòu)建和課堂教學(xué)方法的多元化可以說是我們形成人才培養(yǎng)特色的兩大基石。我們應(yīng)該追求形成這樣一種學(xué)生 成 長 的 氛圍:學(xué)生一進(jìn)入寧大就會感受到學(xué)習(xí)的壓力和個性發(fā)展的空間,并且能夠把這種壓力和發(fā)展轉(zhuǎn)變?yōu)橐环N自覺的力量,我們的本科生教育多半就成功了,人才培養(yǎng)的特色也會因之而形成。
  4.創(chuàng)建大學(xué)特色需要知名的優(yōu)勢學(xué)科和有力的創(chuàng)新團(tuán)隊
  沒有學(xué)科優(yōu)勢的大學(xué)注定會成為一所平庸的大學(xué)。一個或多個大師有可能支撐起一個優(yōu)勢學(xué)科,一個優(yōu)勢特色學(xué)科也一定有一批大師級的人物,那么是先有大師呢?還是先有優(yōu)勢學(xué)科呢?對于我們來講,還是要從兩方面推進(jìn),一方面想辦法請大師,另一方面也要加快學(xué)科建設(shè),努力提升學(xué)科平臺,先栽梧桐樹,再引鳳凰來,相輔相成。在培育學(xué)科的特色和優(yōu)勢過程中,我們必須與學(xué)校的定位相結(jié)合,在教學(xué)研究型、綜合性和地方性上做足文章。大學(xué)教師進(jìn)行科學(xué)研究的很重要目的是為了更好地教學(xué),學(xué)科需要高質(zhì)量的本科生讀研,兩者之間需要相互支撐;綜合性大學(xué)的優(yōu)勢在于學(xué)科之間的相互交叉、融合與滲透,長出新方向,形成新優(yōu)勢;地方的特色與社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展對大學(xué)的直接影響是顯而易見的。在這三方面我們還需要深度挖掘。教學(xué)與科研要緊密結(jié)合,過去在寧大這兩者的關(guān)系像花生米與花生殼,一剝就開,現(xiàn)在呢,有些進(jìn)步,像小核桃,殼對仁有了點(diǎn)兒支撐,剝起來有點(diǎn)費(fèi)勁了,但還有很大縫隙,將來呢?應(yīng)該像蘋果,皮和肉緊密的長在一起,剝不開。此外,我校學(xué)科多的優(yōu)勢還沒有顯示出來,學(xué)科之間的合作也只能說是初露端倪,要知道學(xué)科綜合是我們與省內(nèi)其它高校競爭的比較優(yōu)勢,要想辦法把它發(fā)揮得淋漓盡致,一個可行辦法就是要盡量通過大的科研項目把學(xué)科整合與凝聚起來,要特別關(guān)注國家重大專項和地方重大攻關(guān)課題,積極參與進(jìn)去。
  一個學(xué)科是由一批人支撐的,這一批人我們把他叫做學(xué)科團(tuán)隊。優(yōu)勢學(xué)科的形成則需要有一支堅強(qiáng)有力的團(tuán)隊,團(tuán)隊形成的自然方式是師承關(guān)系,對于年輕的學(xué)校想要以此形成團(tuán)隊短期內(nèi)還做不到。從這次聘任的思路看,學(xué)校嘗試團(tuán)隊聘任,首先想把團(tuán)隊作為一個利益共同體,團(tuán)隊中的每一個人承擔(dān)一定的任務(wù),獲得相應(yīng)的報酬,得到滿意的個人發(fā)展,并通過合作使個人得到的利益更大化,用這種方法使大家樂意聚合起來。
  5.創(chuàng)建大學(xué)特色需要主動的服務(wù)社會和廣泛的合作渠道
  為社會服務(wù)不但是學(xué)校自身發(fā)展的需要,而且理應(yīng)是高校的職責(zé),例如哈佛校長科南特在二戰(zhàn)期間作為“國家防務(wù)研究委員會”的副主任,為了軍事科研,幾年中往返于華盛頓與波士頓之間的里程達(dá)到40萬公里,300多個來回,美國其他高校也都把研究的重點(diǎn)紛紛瞄向軍事領(lǐng)域,帶動了一批學(xué)科的發(fā)展。我國經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展到現(xiàn)階段,政府公共事務(wù)管理的軟課題研究,企業(yè)管理與產(chǎn)品研發(fā),都需要大學(xué)的積極參與,這是時代的召喚,特別是在當(dāng)前世界金融危機(jī)的影響下,如何為浙江和寧波的企業(yè)轉(zhuǎn)型升級服務(wù),這是擺在我們大學(xué)面前的任務(wù),與企業(yè)合作,通過聯(lián)合申報攻關(guān)項目爭取政府資源是我們的必走之路,否則在服務(wù)地方、爭取資助方面就會被邊緣化。我們經(jīng)常抱怨大學(xué)的投入不足,但是我們必須對目前政府的投入方式有清醒的認(rèn)識,近10年來,政府對高校的常規(guī)投入主要是保證“吃飯”,要發(fā)展的資源就得靠自己通過競爭去爭取,我們必須要適應(yīng)這種模式。
  在歷史發(fā)展的進(jìn)程中,社會都有其自身所面臨的各種問題,因此,社會也會對高校提出不同的要求,有時還很“過分”,這是不是有點(diǎn)兒讓高校疲于奔命呢?高校在服務(wù)社會的過程中,不單是為了爭取資源和盡一份社會責(zé)任,更關(guān)鍵的是培養(yǎng)一種觀念和能力,無論社會環(huán)境如何變化,高校必須具有良好的適應(yīng)能力,與社會的各個層面建立廣泛的溝通渠道,想方設(shè)法將自己的根系深深地扎入社會,去吸取無盡的營養(yǎng),這樣的高校在辦出特色的道路上將會顯示出更強(qiáng)大的生命力。
  6.創(chuàng)建大學(xué)特色需要開闊的國際視野和開放的教育體系
  寧波大學(xué)是改革開放的產(chǎn)物,具有得天獨(dú)厚的“寧波幫”背景,受到國家重視和海內(nèi)外關(guān)注。在中華民族偉大復(fù)興的道路上,樹立良好的國際形象,擴(kuò)大中國的國際影響,高等院校責(zé)無旁貸,而各級政府對我們這種背景的學(xué)校則抱有更大的期望。利用國際合作的方式培育寧大的特色應(yīng)該是我們要重點(diǎn)考慮和選擇的路徑,也是寧大形成海外影響必須的載體。我校在辦學(xué)過程中,對國際交往是比較重視的,經(jīng)過了這些年的努力,在國際上也與幾十所高校建立了合作關(guān)系。但是,交流的層次、深度和廣度與我們這樣的學(xué)校還不相稱,許多合作僅僅停留在學(xué)校這個層面上。在新的形勢下,我們要充分利用學(xué)校的特殊背景和條件,制定學(xué)校國際化發(fā)展的戰(zhàn)略與規(guī)劃,選準(zhǔn)方向,尤其要在我校人才培養(yǎng)特色和優(yōu)勢學(xué)科建設(shè)上借力于國外同行,在若干個國際交流合作項目上取得重大突破。這些年的國際交流使我們深深體會到,要使一個國際交流項目具有生命力,這種交流必須是雙向、互利、共贏的,要從這個前提出發(fā)去設(shè)計國際交流項目。項目是否落實,關(guān)鍵不在于校方之間的協(xié)議,關(guān)鍵是要有人去做,尤其是教授層面的交流,如果一個項目是雙方教授共同感興趣的,那么這個項目能夠取得實效的可能性就非常大,推動起來就比較容易。要繼續(xù)加強(qiáng)教師到國外進(jìn)修和培訓(xùn)的力度,使我校具有國際交流意識和能力的教師隊伍盡快壯大起來。
  我們還要著眼構(gòu)建開放的教育體系,打造對外漢語教學(xué)的精品,進(jìn)一步擴(kuò)大招收語言生的渠道,要加快全英文專業(yè)和課程的建設(shè),為擴(kuò)大讀學(xué)位的外國留學(xué)生數(shù)量奠定良好基礎(chǔ)。
  大學(xué)特色的創(chuàng)建是一個長期的歷史過程,要加快大學(xué)特色的形成,還要營造有利于創(chuàng)建大學(xué)特色的文化氛圍。
  這種文化首先應(yīng)該是一種創(chuàng)新的文化。創(chuàng)新是對傳統(tǒng)的繼承和揚(yáng)棄,繼承與創(chuàng)新是相互依存的。沒有繼承,就失去了根基;而沒有創(chuàng)新,就喪失了大學(xué)的生機(jī)與活力,失去了大學(xué)的希望與未來。在創(chuàng)建大學(xué)特色的過程中,尤其需要制度創(chuàng)新,需要在教師評價、人才培養(yǎng)、學(xué)科與團(tuán)隊建設(shè)、服務(wù)社會等關(guān)鍵點(diǎn)上進(jìn)行體制、機(jī)制的創(chuàng)新。
  這種文化也應(yīng)該是一種寬容的文化。寧波大學(xué)地處東海之濱,教職工來自五湖四海,理應(yīng)具有海派的博大胸懷。大學(xué)特色就是一所大學(xué)個性的外在顯露,大學(xué)的個性要依靠有個性的群體來打造,個性可以說是形成特色的種子,因此尊重個性、給予理解和支持就保留了這顆種子生存和成長的肥沃土壤。大學(xué)特色的形成需要孜孜以求的探索,甚至需要驚世駭俗的創(chuàng)舉,敢于嘗試的人們應(yīng)該成為寧大師生推崇的偶像。
  這種文化還應(yīng)該是一種開放的文化。通過開放,充分吸收和借鑒國內(nèi)外大學(xué)形成特色的成功經(jīng)驗,獲得營養(yǎng)和靈感。大學(xué)的特色本質(zhì)上是一種比較優(yōu)勢,開放就是把自己放到社會的大環(huán)境中去比一比,通過比較,才能顯示特色與優(yōu)勢,這種比較所帶來結(jié)果必然是競爭。所以開放的文化其實是一種不懼怕競爭的文化,只有敢于競爭,善于競爭,在競爭中樹立自己的優(yōu)勢,大學(xué)的特色才能脫穎而出,才有可能在大學(xué)的百花園中占有令人側(cè)目的一席之地。
  這種文化更應(yīng)該是一種輻射的文化。大學(xué)在知識經(jīng)濟(jì)時代,要從社會的邊緣邁入社會的中心,起到引領(lǐng)社會的重要作用,就必須能有效地展示自己,能夠向外輻射自己的能量。大學(xué)特色的形成,少不了外界的評價和社會的公認(rèn),樹立大學(xué)的社會聲望則尤為重要。大學(xué)自身良好形象的確立,對提高大學(xué)師生的自信心和自豪感,將形成一種良性的、正向的激勵,不斷使特色更加明顯,不斷得到社會的廣泛認(rèn)可和師生的普遍認(rèn)同。
  我們應(yīng)該努力營造這種創(chuàng)新、寬容、開放和輻射的大學(xué)文化,我相信,當(dāng)寧波大學(xué)的文化中真正有了這些寶貴的元素,創(chuàng)建寧波大學(xué)特色也就有了深厚的土壤、充足的養(yǎng)料和燦爛的陽光,寧波大學(xué)的特色必然會茁壯成長。 (作者為寧波大學(xué)校長、教授、博士生導(dǎo)師)