關(guān)于水的思緒
由于江河湖海隨處可見,以至于我們幾乎不會特別注意它們的意義,但自然水域一旦和情感相聯(lián)系,就可能讓我們發(fā)現(xiàn)其中蘊(yùn)含了許多牽掛的秘密。
若干年前,不知因?yàn)橛龅绞裁礋朗拢掖易哌^一個街道。不經(jīng)意間在一家不起眼的音像店外,聽到聲聲悠揚(yáng)而翠麗的輕音樂,那“翠麗”是當(dāng)時直觀感覺———新鮮洋溢之翠色、美麗清馨之樂音,居然使煩悶中的人駐足留步。旋即而入,音樂卻轉(zhuǎn)換為后來才知道叫“班德瑞”的CD,清脆的水滴聲長長短短襲來,音響很大,水滴聲似從天而降,完全籠罩了全身,眼前彌漫起漫天的霧氣。我那時心里的確升騰起青蔥的氣息,疏淡了苦楚,仿佛置身在江南靜謐的湖邊,聽淅淅瀝瀝的雨打靜潭的感覺。這一美妙的感悟,后來每每在購買回家的CD中回味,現(xiàn)在想起來,就是因?yàn)椤八钡镊攘Γ?br> 水的妙處,實(shí)在是容易直接感知卻難以曲折言表的。許多人常年生活在水邊,反而沒有水的有與無的知覺,自然更沒有對于水的情感投注,以為那就是空氣一般唾手可得無關(guān)痛癢的東西。只有從鋼筋水泥城里踏足山水的人們,才會對于一片湖面大呼小叫瘋瘋癲癲。水的感召力一下子就凸顯在發(fā)自內(nèi)心的難以遮掩的欽慕上。而真正愛水的人只要稀落的雨滴或潺潺的聲響,都可能禁不住產(chǎn)生雨打芭蕉的休戚之嘆,抑或高山流水的知音之慨。李清照“知否知否,應(yīng)是綠肥紅瘦”的探問,不就是因?yàn)楹熗庥赇て鹦膬?nèi)的復(fù)雜關(guān)切?沒有什么可以索解盡水的魅力,但欣賞水的妙處卻可以借郁達(dá)夫先生的話來指引:“因?yàn)樯剿?、自然,是可以使人性發(fā)現(xiàn),使名利減淡,使人格凈化的陶冶工具?!睂σ玻 都t樓夢》形容女孩是用水做的來褒獎,當(dāng)然有另外的用意,但把水作為雅潔的優(yōu)美來形容并非是高抬,卻是實(shí)在而細(xì)膩的形容。
文人描繪的諸種水態(tài)的存在,不都激發(fā)起他們浩渺感嘆或幽思牽掛嗎?想長江、黃河之浩蕩,西湖、九寨之優(yōu)雅,武夷澗、白馬湖之幽靜,青海湖、昆侖瀑之神秘,青島海、北戴河之闊達(dá),任何一個水面,都會有令文人筆墨神來的感觸天地,而其中,就是因?yàn)樯剿淖匀欢嘧藳_淡了世俗的污垢而增添了心地的純潔。水是蕩滌身心的良藥,也是沖刷靈魂的觸媒,在人的心態(tài)中,水也是情感疏導(dǎo)傳揚(yáng)的最恰切狀態(tài)。
其實(shí),水哪里只是物質(zhì)存在的狀態(tài),還是記憶的存留和情緒的代名詞。記憶中的水情水意漫涌而來,自小到大的感觸也貫通而出。林非先生的《記憶中的小河》開篇就拽拉著我們:“站在浩瀚的大海邊,總會想起故鄉(xiāng)那條渾濁的小河,為什么這兒是波光粼粼,那里卻是陰沉沉的,黑黝黝的,在無聲無息地流淌呢?當(dāng)我還不太懂事時,就在這條狹窄的小河邊嬉戲了,伏在兩岸的草莽叢中捉蟋蟀,或者蹲在灘頭的石板上打水仗?!辈挥傻茫业难矍耙矤坷鲇淄瘯r代的類似情景:在福州城邊一條叫晉安河的小河邊偷偷學(xué)會游泳,每天弄得滿身泥水,回家要防備大人用指甲劃出白色痕跡檢驗(yàn)是否下水貪玩,那個用水打發(fā)時光的歲月無拘無束,伴隨著急于長大的渴望,一下子就隨流水而拋擲了美好時光。水啊水,一汪汪清澈而搖曳著生命流程的倒影,只有在記憶中才那么清晰,也只有在文人的筆下才那樣顧盼多姿!
但水的存在的確給予了山川以姿色和性情。北方固有的渾圓和雄奇,如果配以江河的貫流,一下子就具有了美妙的生機(jī)。于是,我愛川流的水濕氣,愛在北方的夏夜到郊外傾聽池塘邊的聲聲蛙鳴,愛北海的湖光山色,愛什剎海的夕陽輝映,究其因,也就是那里攜帶著水的呼吸與河川的顏色。非常贊賞柯靈先生的文章,其中有:“我生長在水鄉(xiāng),水使我感到親切,如果我的性格里有明快的成分,那是水給我的,那澄明透澈的水,淺綠的水?!钡拇_,水能給予人的性格以滋養(yǎng)不是誑言,看看多少文人對于江河湖海的詠嘆,其實(shí)也就是浸潤過池塘、體察過水流、噴濺過激流才能透徹感悟到的。韓靜霆曾因游歷我的家鄉(xiāng)武夷山水寫過這樣的文字:“竹筏這么咿咿呀呀一搖,我就飄到武夷山的懷抱里了”,十分傳神。在那片水光山色中熏陶的人,我不知道是不是也應(yīng)該有這般妖嬈飄逸的神采,但水鄉(xiāng)浸潤的個性的確是滲透在內(nèi)里的:爽直干練而不乏情趣。
我之于水色的鐘愛也源自小時。所以前幾年和北方朋友到了吉林小豐滿水庫,在松花江的懷邊,我居然忍不住躍入浩蕩的湖面演練起“浪里白條”的功夫,這實(shí)在是叫北方人驚訝,而讓自己大呼過癮了。水的鐘愛就是這般執(zhí)著!