記者團(tuán) 魏婷
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版畫(huà)逢春 藝術(shù)風(fēng)范——記我校機(jī)械工程學(xué)院謝逢春老師

記者團(tuán) 魏婷


2014年2月,中國(guó)工業(yè)版畫(huà)研究院對(duì)我校成立十堰工業(yè)版畫(huà)研究院的報(bào)告給予了正式批復(fù),同意“湖北汽車工業(yè)學(xué)院成立十堰工業(yè)版畫(huà)研究院”, 并由作為中國(guó)版畫(huà)家協(xié)會(huì)會(huì)員、中國(guó)工業(yè)版畫(huà)研究院研究員、十堰地區(qū)工業(yè)版畫(huà)群體組織者的謝逢春老師負(fù)責(zé)十堰工業(yè)版畫(huà)研究院的日常管理工作。近日,筆者有幸來(lái)到謝逢春老師的辦公室,與他聊聊他心中的藝術(shù)。
相逢工業(yè)版畫(huà)展現(xiàn)印痕中的意境
  新中國(guó)成立初期,大批專業(yè)版畫(huà)工作者深入工業(yè)生活,自此,以工業(yè)為題材的版畫(huà)創(chuàng)作開(kāi)始得到普及。工業(yè)版畫(huà)作為我國(guó)獨(dú)一無(wú)二的題材,是中國(guó)在特殊歷史階段形成的一個(gè)獨(dú)特藝術(shù)現(xiàn)象。85年畢業(yè)于湖北美院的謝逢春老師,在進(jìn)一步深造的同時(shí)也進(jìn)入了東風(fēng)公司總工會(huì)從事美術(shù)管理輔導(dǎo),而在東風(fēng)公司的工作生涯促使了他與工業(yè)版畫(huà)的結(jié)緣。當(dāng)時(shí)在工業(yè)版畫(huà)這個(gè)藝術(shù)大舞臺(tái)上,先后有中國(guó)一冶、中國(guó)鐵建、齊魯石化、東風(fēng)汽車公司、葛洲壩集團(tuán)公司等20多個(gè)企業(yè)和工業(yè)地區(qū),展現(xiàn)出旺盛的創(chuàng)作熱情和精彩的創(chuàng)作成果。89年?yáng)|風(fēng)公司也開(kāi)始了作工業(yè)題材的藝術(shù),當(dāng)時(shí)東風(fēng)公司請(qǐng)來(lái)了著名的版畫(huà)家進(jìn)行交流,那次的交流便是謝老師在工業(yè)版畫(huà)題材上的起步,也是謝老師第一次與工業(yè)版畫(huà)的碰撞,從一個(gè)熟悉的畫(huà)種到一個(gè)新興的畫(huà)種,雖然對(duì)自己而言是一次挑戰(zhàn),但同時(shí)也是謝老師藝術(shù)道路上的一次拓展和升華。
采訪中,謝老師向我展示了部分他的工業(yè)版畫(huà)作品,讓我印象最深的便是《視野》、《智者》這兩幅作品。工業(yè)版畫(huà)具有視覺(jué)表達(dá)效果,其藝術(shù)語(yǔ)言和視覺(jué)符號(hào)被烙上了時(shí)代氣息,彰顯并記錄著新中國(guó)的進(jìn)步和當(dāng)代工業(yè)文明的發(fā)展。謝老師的《視野》這幅作品彰顯的便是中國(guó)的汽車工業(yè)發(fā)展初期,那時(shí)的我國(guó)汽車行業(yè)以合資為主,謝老師在作品中畫(huà)以車窗和長(zhǎng)城,以此來(lái)代表我國(guó)的汽車行業(yè)和國(guó)門(mén),代表著我國(guó)新興工業(yè)的形成,汽車突破國(guó)界,走出國(guó)門(mén)的時(shí)代背景。《智者》作品則是以我國(guó)古代智者老子的形象,立于宇宙中,表現(xiàn)出老子的宇宙創(chuàng)生觀和萬(wàn)物生成觀念,除此之外,謝老師很多的作品都曾被各大畫(huà)展展出,并且曾為了申奧成功,代表中國(guó)前往莫斯科進(jìn)行藝術(shù)上的交流與展覽。
“中國(guó)新興的版畫(huà)運(yùn)動(dòng)是魯迅先生倡導(dǎo)的,繪字印刷是中國(guó)的傳統(tǒng)藝術(shù),也是中國(guó)的四大發(fā)明之一,發(fā)展到新中國(guó)成立初期,產(chǎn)生了工業(yè)版畫(huà)這一新品種,工業(yè)版畫(huà)的制作與一般的繪畫(huà)相比對(duì)儀器設(shè)備的要求很高,它具有獨(dú)特的藝術(shù)品位?!?010年,湖北省藝術(shù)館舉辦了《回顧與展望——湖北版畫(huà)藝術(shù)展》,該藝術(shù)展展出自上世紀(jì)30、40年代至今,與湖北有著密切聯(lián)系的老中青三代70余位藝術(shù)家的版畫(huà)精品約300件。謝逢春老師也作為參展藝術(shù)家,展出了《紅海螺》作品,謝老師從不同的緯度,感知這個(gè)社會(huì),他對(duì)人類自身和文化傳統(tǒng)具有獨(dú)特思考和觀察,讓觀者感到激動(dòng)和震撼。
2007年,謝老師突然萌生了一個(gè)做藝術(shù)沙龍的想法,以畫(huà)會(huì)友,創(chuàng)建一個(gè)平臺(tái)供大家交流。在聯(lián)系了各方好友后,由謝老師創(chuàng)辦的4D藝術(shù)空間工作室在張灣區(qū)落戶了,2011年是“中國(guó)版畫(huà)年”。 素有東風(fēng)情節(jié)的謝逢春老師主辦了以紀(jì)念東風(fēng)版畫(huà)群體的創(chuàng)作歷程的畫(huà)展,他認(rèn)為:“東風(fēng)版畫(huà)群體在企業(yè)文化中有著特殊的地位。它的成長(zhǎng)與發(fā)展伴隨著企業(yè)的發(fā)展變化不斷在美術(shù)界產(chǎn)生著重要影響。”工作室的落成,對(duì)他而言便是一個(gè)靈魂的棲息所,只要是沒(méi)課的時(shí)間他就會(huì)去工作室繼續(xù)他的藝術(shù)創(chuàng)造,平均下來(lái)每天在工作室會(huì)呆上8個(gè)多小時(shí),對(duì)于畫(huà)家來(lái)說(shuō),畫(huà)作是他們的生命,繪畫(huà)則是他們的常態(tài)。
心系繪畫(huà)碩果累累
  除了工業(yè)版畫(huà)之外,謝老師在美院的主修其實(shí)是中國(guó)畫(huà),這也是其最擅長(zhǎng)的領(lǐng)域。2011年11月,《山水云跡·當(dāng)代藝術(shù)家謝逢春畫(huà)展》在江蘇省鎮(zhèn)江美術(shù)館(鎮(zhèn)江畫(huà)院)開(kāi)幕?!渡剿欺E》系列作品系水墨元素。謝老師在這批作品中創(chuàng)造出一片超凡脫俗的空靈世界,其運(yùn)筆自如、著墨沉穩(wěn),不僅描摹大自然的意蘊(yùn)深遠(yuǎn),也透露出畫(huà)家的真性情,不造作,不粉飾,執(zhí)著于對(duì)生命真諦的探求。
近日,由謝老師主持2014首屆的現(xiàn)代水墨畫(huà)探索展——《墨語(yǔ)》也已經(jīng)拉開(kāi)了序幕,引領(lǐng)大眾面對(duì)新的藝術(shù),目前已經(jīng)在我校展出。瑞士思想家阿米爾說(shuō):“一片自然風(fēng)景是一個(gè)心靈的境界”。畫(huà)家在創(chuàng)作時(shí)往往會(huì)將自己物化成要?jiǎng)?chuàng)作的事物,謝老師曾畫(huà)過(guò)荷花,畫(huà)過(guò)人物,不同的時(shí)間段他有不同的創(chuàng)作思維,而現(xiàn)階段,魚(yú)則是他的心之所系,《游歷》畫(huà)集便講述的是他心中所作的一條游歷于塵世的游魚(yú),“我之所以選擇魚(yú)來(lái)作為我創(chuàng)作的來(lái)源,是因?yàn)槠鋸倪h(yuǎn)古到現(xiàn)在整個(gè)進(jìn)化過(guò)程中具有一個(gè)代表性,這屬于一種符號(hào)性的創(chuàng)作,”每一次下筆,每一點(diǎn)著色,他都會(huì)帶入自己的情感,寄身于魚(yú)去感受四季感受世界,“這樣的創(chuàng)業(yè)也是我對(duì)宇宙的一種思考,我自己游歷于不同的城市之間,作為一個(gè)過(guò)客,我會(huì)將自己在游歷過(guò)程中的思考反映在我的畫(huà)作中?!?br>“子非我,焉知我不知魚(yú)之樂(lè)”,就《游歷》而言,不僅僅是一條魚(yú)那么簡(jiǎn)單,謝老師關(guān)注著任何一個(gè)環(huán)境下不同的狀態(tài),針對(duì)一條魚(yú)的游歷創(chuàng)作不同的系列,例如冰河系列,則是反映游魚(yú)處于冷峻的環(huán)境下的狀態(tài),隨著冷淡試戴浮華,在冰河中游游走走。
藝術(shù)是一面鏡子,忠實(shí)映射著當(dāng)代的思維與價(jià)值。每一個(gè)時(shí)代都具有該時(shí)代的美學(xué)樣貌和審美價(jià)值,藝術(shù)意境的創(chuàng)構(gòu),是使客觀景物作我主觀情思的象征。這種微妙境界的實(shí)現(xiàn),要依靠藝術(shù)家自身的藝術(shù)天賦之外,平時(shí)的勤修苦練更為重要,謝老師的功底由此可見(jiàn)一斑。
創(chuàng)作無(wú)界限,中國(guó)畫(huà)、版畫(huà)僅是謝老師創(chuàng)作的一部分,油畫(huà)、雕塑、裝幀、舞美設(shè)計(jì)等等他皆有涉及,1986年在中央一臺(tái)播出的《一墻之隔》歌舞劇,謝老師便是其舞美設(shè)計(jì),包括1988年?yáng)|風(fēng)公司主導(dǎo)的歌舞劇《風(fēng)神之歌》,他也參與了其舞美設(shè)計(jì)。
“外師造化,中得心源”,謝老師給我的便是這種深沉而寧?kù)o的感覺(jué),只要談及藝術(shù)創(chuàng)作,他就仿佛有說(shuō)不完的話,“中國(guó)的藝術(shù)從85年開(kāi)始發(fā)生了質(zhì)的變化,85新潮帶來(lái)了中國(guó)美術(shù)的革命,是中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)發(fā)展的一個(gè)重要時(shí)期,而我們先做的藝術(shù)創(chuàng)作也是在不斷地追求創(chuàng)新,即所謂的創(chuàng)造力才是美術(shù)的來(lái)源。”謝老師在針對(duì)創(chuàng)造力與美術(shù)欣賞方面的研究中也提到過(guò),“創(chuàng)造力是科學(xué)與藝術(shù)的共同基礎(chǔ),視覺(jué)思維是創(chuàng)造力培養(yǎng)的有力手段,平時(shí)通過(guò)美術(shù)欣賞,面對(duì)富于啟發(fā)性的典型視覺(jué)形象,能夠自然地喚起種種有關(guān)的聯(lián)想和想象,并通過(guò)特定藝術(shù)形象可以感知和認(rèn)識(shí)遠(yuǎn)為豐富的內(nèi)容?!蔽蚁雱?chuàng)造力是他的思緒來(lái)源,美術(shù)則是他的思維展現(xiàn)。
散發(fā)魅力,涅而不緇
藝術(shù)的演繹表現(xiàn)為繼承,謝老師的父母雖然并未從事美術(shù)方面的工作,但他們將美術(shù)作為業(yè)余愛(ài)好,在這方面也非常熱愛(ài),或許是父母的關(guān)注,謝老師從小就很喜歡美術(shù),對(duì)藝術(shù)的熱愛(ài)成就了現(xiàn)在的他,同時(shí)他也將他的感悟與體會(huì)反映在作品中,感染我們這些觀賞者。作為老師,他的知識(shí)更是讓學(xué)生們欽佩,令人尊敬。
在我校老師的測(cè)評(píng)網(wǎng)站上,有學(xué)生這樣評(píng)價(jià)謝老師:“為師正直,樂(lè)于幫助學(xué)生,思想境界高,談吐風(fēng)趣,老師實(shí)在是有太多的優(yōu)點(diǎn)讓我們崇拜,跟他在一起我們會(huì)感悟到人生的很多東西,老師,謝謝您!”這應(yīng)該是對(duì)身為老師的他一個(gè)最好的褒獎(jiǎng)。
從學(xué)會(huì)繪畫(huà)到現(xiàn)在自成一家,謝老師滿載榮譽(yù)與作品,其《視野》、《遠(yuǎn)古的思考》等作品參加國(guó)家級(jí)美展并獲得銀、銅獎(jiǎng);《中國(guó)瓷器》、《月光奏鳴曲》等作品發(fā)表于《美術(shù)》、《中國(guó)美術(shù)》、《畫(huà)廊》、《中國(guó)文化報(bào)》、《工人日?qǐng)?bào)》等刊物;其本人被《中國(guó)美術(shù)家人名錄》《中國(guó)專家人名辭典》、《中國(guó)熱土》等大型辭書(shū)收錄;出版了《墨緣畫(huà)集》、《謝逢春油畫(huà)作品選》、《東方藝術(shù)三大人物》、《大師風(fēng)范 藝壇四杰》等畫(huà)集;開(kāi)辦有《山、水、云、跡——中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)家謝逢春作品展》(江蘇);《中國(guó)當(dāng)代版畫(huà)展》(莫斯科);《中國(guó)重彩畫(huà)家作品展》(北京);《墨緣畫(huà)展》(北京);《當(dāng)代藝術(shù)百人展》(北京);《湖北青年美術(shù)節(jié)》(武漢);《中國(guó)工業(yè)版畫(huà)展》(北京);《湖北省美術(shù)作品展》(武漢);《湖北省現(xiàn)代工筆畫(huà)作品展》(北京)等畫(huà)展。
現(xiàn)在的他依然堅(jiān)持著每年都會(huì)舉辦畫(huà)展,創(chuàng)作早已成為了他的一個(gè)常態(tài)。
一位網(wǎng)名為木子的網(wǎng)友曾經(jīng)在網(wǎng)絡(luò)上留下了這樣的一段話:“我與畫(huà)家相識(shí)在企業(yè)工會(huì)文聯(lián),后來(lái)聽(tīng)說(shuō)他已調(diào)到大學(xué)做美術(shù)教學(xué)。多年不見(jiàn),這次欣聞他本月25日將舉辦個(gè)人畫(huà)展,為他多年孜孜以求的藝術(shù)研探終有果真心祝福。展讀謝逢春新作,氣象喜人。畫(huà)家以全新的視角和表現(xiàn)手法詮釋了傳統(tǒng)水墨與當(dāng)代精神的無(wú)縫契合,將中國(guó)文人畫(huà)追求的風(fēng)雅含蓄和現(xiàn)代人的人文情懷,用水墨和毛筆潑灑勾勒出來(lái)。他的畫(huà)從架構(gòu)上反傳統(tǒng)的構(gòu)圖入手,如《遠(yuǎn)古的回響》、《楚山蒼翠千峰圖》,或均衡或畸變,都以墨潤(rùn)黑白的對(duì)比及簡(jiǎn)約的色彩,純傳統(tǒng)的水墨蹴就。謝逢春的作品凸顯的是21世紀(jì)當(dāng)代水墨精神?!?