人為什么讀書(shū)？小時(shí)候只知道，讀書(shū)是為了考好成績(jī),上大學(xué)，將來(lái)有好工作，過(guò)上好生活?，F(xiàn)在看來(lái)，這些都是很淺層次的意義。
　　書(shū)是道德的載體，讀書(shū)所賦予的真正意義有三個(gè)層次：第一，讀書(shū)是為了提高人的文化素養(yǎng)，完善人的德性，學(xué)會(huì)做人；第二，讀書(shū)是為了增長(zhǎng)人的知識(shí)，提高本領(lǐng)技能，學(xué)會(huì)做事；第三，讀書(shū)是為了通情達(dá)理，提高處世藝術(shù)，學(xué)會(huì)生活。這三點(diǎn)，可以說(shuō)是讀書(shū)的全部意義，也是讀書(shū)的最終目的。一、讀書(shū)完善德性讀書(shū)學(xué)習(xí)是修身養(yǎng)性之道，是提高素質(zhì)、升華境界的重要途徑。我們重視讀書(shū)學(xué)習(xí)，加強(qiáng)自身修煉，促使我們樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，自覺(jué)抵制各種錯(cuò)誤思潮、腐朽思想的影響和侵蝕。
　　德是立身之本，為政之要。古人說(shuō)：“人可一生不仕，但不可一日無(wú)德”，還說(shuō)：“養(yǎng)心莫如靜心，靜心莫如讀書(shū)”。做人要講人道，做官要講官德，德為官之魂，官德正則民風(fēng)淳，官德毀則名聲降。一個(gè)人的道德素養(yǎng)高低與學(xué)識(shí)深淺緊密聯(lián)系。因此說(shuō)，作為共產(chǎn)黨人，國(guó)家公職人員，特別是掌有一定權(quán)力的領(lǐng)導(dǎo)者，必須重視讀書(shū)學(xué)習(xí)，加強(qiáng)道德修養(yǎng)。在學(xué)習(xí)過(guò)程中，陶冶情操，凈化靈魂，做到見(jiàn)賢思齊，確立立身處世的行為準(zhǔn)則，使正氣獲得堅(jiān)固的基礎(chǔ)，砥礪自己堂堂正正做人，踏踏實(shí)實(shí)做事，成為一個(gè)富有道德的優(yōu)秀公務(wù)員。
　　讀書(shū)使人優(yōu)秀。高爾基說(shuō)：“學(xué)問(wèn)改變氣質(zhì)”。讀書(shū)是氣質(zhì)精神永葆青春的源泉。當(dāng)我們專心致志地讀一本好書(shū)時(shí)，就是在聆聽(tīng)高貴靈魂的教誨，不由自主地謙遜和振奮。當(dāng)你把書(shū)中的聰慧加以自己的理解之后，就會(huì)感受到道德思想的精妙，這樣，長(zhǎng)年累月的文化積淀，無(wú)形中使人走入道德高地。二、讀書(shū)增長(zhǎng)智慧智是為人立世之道，辯人決事之能。大智非學(xué)不成，大才唯學(xué)所成。諸葛亮說(shuō)：“非學(xué)無(wú)以廣才，非志無(wú)以成學(xué)”。英國(guó)大哲學(xué)家培根說(shuō)：“歷史使人明智，詩(shī)歌使人聰慧，數(shù)學(xué)使人精確，哲學(xué)使人深刻，倫理使人莊重，邏輯使人善辯”。面對(duì)知識(shí)更新的不斷加快，國(guó)內(nèi)外形勢(shì)的不斷變化，改革發(fā)展中新情況新問(wèn)題層出不窮，我們必須勤于讀書(shū)，善于思考，努力學(xué)習(xí)人類社會(huì)創(chuàng)造的優(yōu)秀文明成果，不斷提高工作能力。在讀書(shū)學(xué)習(xí)中開(kāi)闊視野，增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)，更新知識(shí)，提高素養(yǎng)，通過(guò)學(xué)習(xí)，認(rèn)識(shí)規(guī)律，把握規(guī)律，使自己站得高一點(diǎn)，看得遠(yuǎn)一些，不斷提升發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，分析問(wèn)題，解決問(wèn)題的水準(zhǔn)，從而更好地謀劃工作思路，改進(jìn)工作措施，增強(qiáng)工作本領(lǐng)。
　　高爾基說(shuō)：“讀書(shū)，這個(gè)我們習(xí)以為常的平凡過(guò)程，實(shí)際上是人類心靈和上下古人、一切民族的偉大智慧相結(jié)合的過(guò)程。”讀書(shū)使人眼界開(kāi)闊，豐富感情，擴(kuò)展心胸，增添新的感受和思考，拓展生存的精神空間，帶我們?nèi)ふ倚撵`的家園，去追求人生的終極價(jià)值，去叩尋真善美的真諦。這是讀書(shū)最大的意義。也是讀書(shū)人寧愿節(jié)衣縮食，卻愛(ài)書(shū)如命，嗜書(shū)成癖的樂(lè)趣所在。三、讀書(shū)提升生活汪道涵有句名言：“讀書(shū)就是生活。”這一名言，堪稱其人生經(jīng)歷和言行風(fēng)范的傳神寫(xiě)照，也道出了提升人生素質(zhì)，塑造人格魅力的重要規(guī)律。蘇東坡說(shuō)：“腹有詩(shī)書(shū)氣自華”，讀書(shū)是人的一項(xiàng)基礎(chǔ)建設(shè)，是美化生活的原地。
　　讀書(shū)本身就是一種美好生活的實(shí)踐。讀書(shū)是一種愛(ài)好，更是一種高品味的生活。獨(dú)處一隅，傾心研讀，遠(yuǎn)離聲色犬馬，澹泊中折射出一個(gè)人高尚的道德追求，美好的生活向往，寧?kù)o中體現(xiàn)出一個(gè)人的高潔品質(zhì)。讀書(shū)的過(guò)程就是培養(yǎng)道德的過(guò)程，也是美化生活、享受生活的過(guò)程。一本好書(shū)不僅館藏著作者理論文化上的探索，而且也體現(xiàn)其道德生活的選擇。
　　正如雨果所說(shuō)：“書(shū)籍，是改造靈魂的工具，是滋補(bǔ)光明的養(yǎng)料。”只要孜孜不倦的苦讀，就能找到取之不盡的精神動(dòng)力和道德源泉，使中華民族的傳統(tǒng)美德發(fā)揚(yáng)光大。
　　讀書(shū)是一種生活需要，是生活中必要的精神給養(yǎng)，就像吃飯、睡覺(jué)、性欲一樣，讀書(shū)是生活中不可缺少的一部分。對(duì)于一個(gè)真正的讀書(shū)人來(lái)說(shuō)，是不需要接受任何“勸諭”而去讀書(shū)的。因?yàn)樗枰x書(shū)，就像需要吃飯、睡覺(jué)一樣重要。四、讀書(shū)有益健康讀書(shū)有益健康，這是不爭(zhēng)的事實(shí)?？鬃诱f(shuō)：“仁者壽”。東漢思想家荀悅在解釋“仁者壽”時(shí)寫(xiě)道：“仁者內(nèi)不傷性，外不傷物，上不違天，下不違人，處正居中，形神以和，故咎征不至，而休嘉集之，壽之術(shù)也”。就是說(shuō)，仁者，按照客觀規(guī)律做人做事，不傷天害理，不損人利己，公道正義，自然災(zāi)禍不至，幸福長(zhǎng)壽。讀書(shū)人明德養(yǎng)性，是必然會(huì)得到這一福份的。
　　讀書(shū)必須心靜，心靜，則拋卻雜念，潛心鉆研，最終尋得道理透徹，靜心讀書(shū)時(shí)，忘卻煩惱，物我兩忘，心靜如水，人體各個(gè)系統(tǒng)處于相對(duì)平衡狀態(tài)，遠(yuǎn)離疾病的浸襲。讀書(shū)用腦，不易老化，讀到妙處，開(kāi)心快樂(lè)。劉向說(shuō)：“書(shū)猶藥也”，正是這個(gè)道理。
　　古人說(shuō)：“養(yǎng)心莫如寡欲，至樂(lè)莫如讀書(shū)”。法國(guó)啟蒙思想家孟德斯鳩認(rèn)為：“喜歡讀書(shū)，就等于把生活中寂寞的辰光換成巨大享受的時(shí)刻。”科學(xué)研究證明，經(jīng)常讀書(shū)學(xué)習(xí)的人，不僅知書(shū)達(dá)理，而且腦力衰退慢，心態(tài)也好。書(shū)中自有人生樂(lè)，書(shū)讀得越多，我們與社會(huì)、與世界就越接近，生活得就越有意義。