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戰(zhàn)火紛飛 仁義天下———評電影《赤壁》(下)





  提及“赤壁”,人們大都會想到“羽扇綸巾,談笑間,檣櫓灰飛煙滅”的瀟灑與磅礴。而導(dǎo)演吳宇森在電影《赤壁》(下)中用當(dāng)代人的思維對“赤壁”做了新的詮釋。
  影片《赤壁》(下)集中反映的主題為“施仁道者得天下”,這與“東風(fēng)不與周郎便,銅雀春深鎖二喬”的“天時”思維截然不同。導(dǎo)演獨辟蹊徑、打破常規(guī),用大氣磅礴的影視畫面及動人心弦的感情脈絡(luò),向觀眾傳達(dá)了赤壁之戰(zhàn)的成與敗并非誰占天時誰得勝,實為誰施仁道誰得勝的思想。
  在人物處理上,影片將曹軍歸為“功利主義者”,孫劉聯(lián)軍則為“仁道主義者”。在曹營盛行瘟疫這場戲中,曹操用木舟將病故的士兵推至江中,死去的戰(zhàn)士攜帶的瘟疫傳至孫劉陣營,想借此削弱敵軍戰(zhàn)斗力。近景鏡頭中,曹操殘酷毒辣的眼神,冰冷的面孔,展露出其為達(dá)目的不擇手段的奸雄形象。而當(dāng)孫劉陣營接到曹操送來的“厚禮”時,周瑜則表情凝重地吩咐部下將他們好好安葬。中景鏡頭中,周瑜哀傷凝重的眼神與曹操殘酷毒辣的表情形成鮮明的對比,表現(xiàn)出了曹操看重的是成敗,而孫劉軍看重的是天下蒼生。
  當(dāng)?shù)弥∷赖氖勘荒苈裰荒軣龝r,影片中凄婉的音樂響起,搖鏡頭俯拍平鋪在地上的死去的戰(zhàn)士,隨即畫面切換到火化死者的場面。畫面中孫權(quán)及重要將領(lǐng)都在現(xiàn)場,表情沉重、眼神哀傷地注視著曹營的死士,此時影片傳達(dá)出了東吳將領(lǐng)心懷天下百姓的思想。同時,畫面與曹軍中燈紅酒綠吟詩作對的鏡頭反復(fù)交叉,借以諷刺曹操的功利主義,歌頌孫劉的仁道主義。
  影片最后,得勝的周瑜看著遍地的尸體,凄聲說道:“大家都輸了!”而曹操則怔怔地看著自己那面燃燒的旗幟,用眼神向觀眾傳達(dá)出:“是我輸了,輸?shù)脧貜氐椎?!”孫劉軍雖然勝出,但遍地的尸體告訴他們,他們在實施仁道主義過程中失敗了。赤壁之戰(zhàn)成了一場沒有贏家的戰(zhàn)爭。
  整部影片意在引導(dǎo)人們思索到底是誰贏得了赤壁之戰(zhàn)。在戰(zhàn)后橫尸遍野的鏡頭中,死去的士兵孫淑才這一形象屹立于畫面中,向人們傳達(dá)出,是天下百姓贏得了戰(zhàn)爭的勝利。他們不為曹操而戰(zhàn),亦不為孫劉而戰(zhàn),他們?yōu)榈氖巧畹陌捕?、天下的和平,是他們用生命換來了赤壁之戰(zhàn)的勝利。
  史書《三國志》記載,周瑜是赤壁之戰(zhàn)的總設(shè)計師。導(dǎo)演將曹操與周瑜放在影片的主體位置,運(yùn)用宏大的場面及高超的拍攝技巧,在展現(xiàn)故事內(nèi)容的同時,不斷給予觀眾視覺上的沖擊,這是影片成功所在。雖然影片在某些方面還存在瑕疵,但整體上圓滿完成了“當(dāng)代人看赤壁”的拍攝目的。